d払い不正利用の詐欺未遂かベトナム国籍逮捕:Attempted fraudulent use of d-payment or arrest of Vietnamese nationality

NTTドコモの決済サービス「d払い」を不正に利用したとして、
ベトナム国籍の男2人が詐欺未遂の疑いで千葉県警に逮捕。
逮捕されたのは、いずれもベトナム国籍で埼玉県富士見市に住む
グエン・バン・トゥアン容疑者(27)
グエン・ダン・ニュット容疑者(28)。
去年9月、およそ100人分の他人名義のスマートフォンでNTTドコモの決済サービス「d払い」を不正に利用し、千葉県船橋市内のコンビニエンスストアで
、およそ300万円分のたばこを買おうとしたとして詐欺未遂の疑いが持たれています。
2人から指示を受けていた疑いがあることがわかった。
2人はSNSを通じて実行役を集めていたとみられ、自宅からはおよそ150台の他人名義のスマートフォンが押収されたということです。

https://www3.nhk.or.jp/shutoken-news/20210309/1000061366.html

Assuming that NTT DoCoMo’s payment service “d payment” was used illegally
Two Vietnamese nationals arrested by the Chiba Prefectural Police on suspicion of attempted fraud.
All of them were Vietnamese nationals and live in Fujimi City, Saitama Prefecture.
Nguyen Van Tuan (27)
Nguyen Dan Nutt (28).
Last September, at a convenience store in Funabashi City, Chiba Prefecture, I illegally used NTT DoCoMo’s payment service “d-payment” on a smartphone in the name of another person for about 100 people.
There is a suspicion of attempted fraud for trying to buy cigarettes worth about 3 million yen.
It turned out that there was a suspicion that they had been instructed by them.
It seems that the two were gathering actors through SNS, and about 150 smartphones in the name of another person were seized from their homes.

Giả sử rằng dịch vụ thanh toán “d thanh toán” của NTT DoCoMo đã được sử dụng bất hợp pháp
Hai công dân Việt Nam bị Cảnh sát tỉnh Chiba bắt giữ vì tình nghi có âm mưu lừa đảo.
Tất cả đều mang quốc tịch Việt Nam và sinh sống tại thành phố Fujimi, tỉnh Saitama.
Nguyễn Văn Tuấn (27)
Nguyễn Đan Hạt (28).
Tháng 9 năm ngoái, tại một cửa hàng tiện lợi ở thành phố Funabashi, tỉnh Chiba, tôi đã sử dụng trái phép dịch vụ thanh toán “d-Payment” của NTT DoCoMo trên điện thoại thông minh dưới danh nghĩa của một người khác cho khoảng 100 người.
Người ta nghi ngờ có âm mưu lừa đảo vì cố gắng mua thuốc lá trị giá khoảng 3 triệu yên.
Hóa ra có một điều đáng ngờ là đã được họ chỉ dẫn.
Có vẻ như cả hai đang thu thập các diễn viên thông qua SNS, và khoảng 150 điện thoại thông minh dưới danh nghĩa của một người khác đã bị thu giữ khỏi nhà của họ.

假設NTT DoCoMo的付款服務“ d付款”被非法使用
兩名越南國民因涉嫌詐騙被千葉縣警察逮捕。
他們都是越南國民,居住在Sa玉縣藤見市。
阮文端(27)
Nguyen Dan Nut(28)。
去年9月,在千葉縣船橋市的一家便利店,我以約100人的名義在另一個智能手機上非法使用NTT DoCoMo的付款服務“ d-payment”。
有一種懷疑是企圖購買價值約300萬日元的香煙的欺詐行為。
事實證明,有人懷疑他們是由他們指示的。
看起來這兩個人正在通過SNS聚集演員,並從他們的家中沒收了約150個以另一個人的名義的智能手機。

Angenommen, der Zahlungsdienst “d payment” von NTT DoCoMo wurde illegal verwendet
Zwei vietnamesische Staatsangehörige wurden von der Präfekturpolizei Chiba wegen Verdachts auf versuchten Betrug festgenommen.
Alle von ihnen waren vietnamesische Staatsangehörige und leben in Fujimi City, Präfektur Saitama.
Nguyen Van Tuan (27)
Nguyen Dan Nut (28).
Im September letzten Jahres habe ich in einem Supermarkt in Funabashi City, Präfektur Chiba, den Zahlungsdienst “D-Payment” von NTT DoCoMo im Namen einer anderen Person für etwa 100 Personen illegal auf einem Smartphone verwendet.
Es besteht der Verdacht auf versuchten Betrug, Zigaretten im Wert von etwa 3 Millionen Yen zu kaufen.
Es stellte sich heraus, dass der Verdacht bestand, dass sie von ihnen angewiesen worden waren.
Es scheint, dass die beiden Schauspieler über SNS versammelten und ungefähr 150 Smartphones im Namen einer anderen Person aus ihren Häusern beschlagnahmt wurden.

En supposant que le service de paiement “d payment” de NTT DoCoMo a été utilisé illégalement
Deux ressortissants vietnamiens arrêtés par la police préfectorale de Chiba, soupçonnés de tentative de fraude.
Tous étaient de nationalité vietnamienne et vivent à Fujimi City, dans la préfecture de Saitama.
Nguyen Van Tuan (27 ans)
Nguyen Dan Nut (28 ans).
En septembre dernier, dans un dépanneur de la ville de Funabashi, dans la préfecture de Chiba, j’ai utilisé illégalement le service de paiement «d-payment» de NTT DoCoMo sur un smartphone au nom d’une autre personne pour environ 100 personnes.
On soupçonne une tentative de fraude pour avoir tenté d’acheter des cigarettes d’une valeur d’environ 3 millions de yens.
Il s’est avéré qu’il y avait un soupçon qu’ils avaient été instruits par eux.
Il semble que les deux rassemblaient des acteurs via SNS, et environ 150 smartphones au nom d’une autre personne ont été saisis à leur domicile.

با فرض اینکه سرویس پرداخت “d پرداخت” NTT DoCoMo به طور غیرقانونی استفاده شده باشد
دو تبعه ویتنام توسط پلیس ناحیه چیبا به ظن اقدام به کلاهبرداری دستگیر شدند.
همه آنها تبعه ویتنام بوده و در شهر فوجیمی ، استان سایتاما زندگی می کنند.
نگوین ون توآن (27)
نگوین دن نوت (28).
سپتامبر گذشته ، در یک فروشگاه راحتی در شهر فوناباشی ، استان چیبا ، من به طور غیرقانونی از خدمات پرداخت NTT DoCoMo “d-Payment” در یک تلفن هوشمند به نام شخص دیگری برای حدود 100 نفر استفاده کردم.
سو for قصد برای کلاهبرداری به دلیل تلاش برای خرید سیگارهایی به ارزش حدود 3 میلیون ین وجود دارد.
معلوم شد که سو that ظن وجود دارد که آنها توسط آنها دستور داده شده اند.
به نظر می رسد که این دو از طریق SNS مشغول جمع آوری بازیگران بودند و حدود 150 گوشی هوشمند به نام شخص دیگری از خانه های آنها توقیف شد.

بافتراض استخدام خدمة الدفع “d payment” الخاصة بشركة NTT DoCoMo بشكل غير قانوني
ألقت شرطة محافظة تشيبا القبض على اثنين من المواطنين الفيتناميين للاشتباه في محاولتهما الاحتيال.
جميعهم من الفيتناميين ويعيشون في مدينة فوجيمي بمحافظة سايتاما.
نجوين فان توان (27)
نجوين دان نوت (28).
في سبتمبر الماضي ، في متجر صغير في مدينة Funabashi بمحافظة تشيبا ، استخدمت بشكل غير قانوني خدمة الدفع “d-payment” الخاصة بشركة NTT DoCoMo على هاتف ذكي باسم شخص آخر لحوالي 100 شخص.
هناك اشتباه بمحاولة احتيال لمحاولة شراء سجائر تبلغ قيمتها حوالي 3 ملايين ين.
اتضح أنه كان هناك شك في أنهم تلقوا تعليمات منهم.
يبدو أن الاثنين كانا يجمعان الممثلين عبر مواقع التواصل الإجتماعي ، وتم الاستيلاء على حوالي 150 هاتفًا ذكيًا باسم شخص آخر من منازلهم.

Za předpokladu, že platební služba „d platba“ NTT DoCoMo byla použita nelegálně
Dva vietnamští státní příslušníci zatčeni prefekturní policií Čiba pro podezření z pokusu o podvod.
Všichni byli vietnamští občané a žili ve městě Fujimi v prefektuře Saitama.
Nguyen Van Tuan (27)
Matice Nguyen Dan (28).
Loni v září jsem v samoobsluze ve městě Funabashi v prefektuře Chiba nelegálně používal platební službu NTT DoCoMo „d-Payment“ na smartphone na jméno jiné osoby pro přibližně 100 lidí.
Existuje podezření z pokusu o podvod za pokus o nákup cigaret v hodnotě asi 3 milionů jenů.
Ukázalo se, že existuje podezření, že byli poučeni jimi.
Zdá se, že tito dva shromažďovali herce prostřednictvím SNS a z jejich domovů bylo zadrženo asi 150 smartphonů na jméno jiné osoby.

Предполагая, что платежный сервис «d payment» NTT DoCoMo использовался незаконно
Два гражданина Вьетнама арестованы полицией префектуры Чиба по подозрению в попытке мошенничества.
Все они были гражданами Вьетнама и проживают в городе Фудзими, префектура Сайтама.
Нгуен Ван Туан (27)
Нгуен Дан Натт (28).
В сентябре прошлого года в магазине в городе Фунабаши, префектура Тиба, я незаконно использовал платежный сервис NTT DoCoMo «d-payment» на смартфоне от имени другого человека примерно для 100 человек.
Есть подозрение в попытке мошенничества с целью покупки сигарет на сумму около 3 миллионов иен.
Выяснилось, что было подозрение, что они их проинструктировали.
Похоже, что эти двое собирали актеров через соцсети, и около 150 смартфонов на имя другого человека были изъяты из их домов.

Supponendo che il servizio di pagamento “d payment” di NTT DoCoMo sia stato utilizzato illegalmente
Due cittadini vietnamiti arrestati dalla polizia della prefettura di Chiba con l’accusa di tentata frode.
Tutti loro erano cittadini vietnamiti e vivono a Fujimi City, nella prefettura di Saitama.
Nguyen Van Tuan (27)
Nguyen Dan Nut (28).
Lo scorso settembre, in un minimarket nella città di Funabashi, nella prefettura di Chiba, ho utilizzato illegalmente il servizio di pagamento “d-payment” di NTT DoCoMo su uno smartphone a nome di un’altra persona per circa 100 persone.
Si sospetta un tentativo di frode per aver tentato di acquistare sigarette per un valore di circa 3 milioni di yen.
Si è scoperto che c’era il sospetto che fossero stati istruiti da loro.
Sembra che i due stessero raccogliendo attori tramite SNS, e circa 150 smartphone a nome di un’altra persona sono stati sequestrati dalle loro case.

Suponiendo que el servicio de pago “d pago” de NTT DoCoMo se utilizó ilegalmente
Dos ciudadanos vietnamitas arrestados por la policía de la prefectura de Chiba bajo sospecha de intento de fraude.
Todos ellos eran ciudadanos vietnamitas y viven en la ciudad de Fujimi, prefectura de Saitama.
Nguyen Van Tuan (27 años)
Nguyen Dan Nutt (28 años).
En septiembre pasado, en una tienda de conveniencia en la ciudad de Funabashi, prefectura de Chiba, utilicé ilegalmente el servicio de pago “d-payment” de NTT DoCoMo en un teléfono inteligente a nombre de otra persona para unas 100 personas.
Existe la sospecha de intento de fraude por intentar comprar cigarrillos por valor de unos 3 millones de yenes.
Resultó que existía la sospecha de que habían sido instruidos por ellos.
Parece que los dos estaban reuniendo actores a través de redes sociales, y cerca de 150 teléfonos inteligentes a nombre de otra persona fueron incautados de sus hogares.

“シャブ抜き”を依頼してきた女性をレイプ、”自称京大卒”ペルー人詐欺師:Rape a woman who has asked for “without shab”, “self-proclaimed Kyoto University graduate” Peruvian scammer

“シャブ抜き”を依頼してきた女性をレイプ、右耳を噛み千切られ“自称京大卒”ペルー人詐欺師
ペルー国籍のサコダ・ベガ・ヒロシ・ガブリエル(26)
https://bunshun.jp/articles/-/43912
再逮捕されたのは今年2月15日のこと。
全ての発端は、昨年10月21日、都内で発生した異様な傷害事件だった。
秘匿性の高いメッセージアプリを使って「デトックスします」などと顧客を募っていたサコダは、覚醒剤使用者の若いカップルから“シャブ抜き”を依頼される。
2人に代謝促進剤を点滴投与したサコダは、男が眠り込んだ隙に、女と肉体関係を持った。
サコダは「値段を安くする代わりにと、女の方から迫られた」と後に釈明したが、女の言い分は異なった。
サコダが去ると、女は目を覚ました男に「さっきの医者にレイプされた」と告白したのだ。

「サコダは『ベルトで縛られ、シャブも打たれた』と訴え、男女は傷害等の容疑で逮捕されたが、サコダにも無資格医療の疑いが浮上。
ビザが切れたまま滞在していたため、昨年11月、まずは入管法違反容疑で逮捕した」
京大「吉田寮」に出没した“謎の外国人”
サコダは昨年12月初旬、留置先の警察署から
七夕会のメンバーに手紙を送付。〈手段を選ばない卑怯な捜査方法に強い憤りと不快感を覚える〉と書かれ、捜査当局の聴取に応じないよう求めていたが、結局、医師法違反(無資格医業)容疑で再逮捕されるに至った。
結局、趣旨、思考がこのような京大を使った悪を育てる。
自分達の潔白性が全く無い、自分の思考を良いように使われている存在は正直いらない。

Rape a woman who has asked for “shab removal”, bite her right ear and cut it off, “self-proclaimed Kyoto University graduate” Peruvian scammer
Peruvian nationality Sakoda Vega Hiroshi Gabriel (26)
https://bunshun.jp/articles/-/43912
He was re-arrested on February 15, this year.
It all started with a strange injury that occurred in Tokyo on October 21, last year.
Sakoda, who was soliciting customers to “detox” using her highly confidential messaging app, was asked to “shave off” by a young couple of stimulant users.
Sakoda, who was given an intravenous drip of a metabolic promoter to the two, had a physical relationship with the woman when the man fell asleep.
Sakoda later explained, “Instead of lowering the price, the woman pressed me,” but she said differently.
When Sakoda left, the woman confessed to the awakened man that she had been raped by the doctor.

She complained that “Sakoda was tied up with a belt and struck a shab,” and the men and women were arrested on suspicion of injury, but Sakoda was also suspected of unqualified medical care.
She was first arrested in November last year on suspicion of violating the Immigration Control Act because she was staying with her visa expired. ”
“Mysterious foreigner” haunted at Kyoto University “Yoshida Residence”
Sakoda was released from the police station where he was detained in early December last year.
He sent a letter to the members of the Tanabata Festival. He said, “I feel a strong resentment and discomfort with the cowardly investigation method that does not choose any means,” and asked not to respond to the hearing of the investigative authorities, but in the end, he was re-accused of violating the Medical Practitioners Act (unqualified medical practice). I was arrested.
After all, his purpose and thoughts nurture such evil using Kyoto University.
To be honest, we don’t need a person who has no innocence and is using his thoughts in a good way.

一名秘魯騙子強奸了一個要求“拔除脛骨”的女人,咬住了右耳並切斷了頭髮,“自稱京都大學畢業生”
秘魯國籍Sakoda Vega Hiroshi Gabriel(26)
https://bunshun.jp/articles/-/43912
他於今年2月15日再次被捕。
一切始於去年10月21日在東京發生的一次奇怪的傷害。
Sakoda曾要求一對消費者使用高度機密的消息傳遞應用程序進行“排毒​​”,而一對年輕的刺激性用戶則要求Sakoda進行“排毒​​”。
佐田田二人被靜脈滴注了新陳代謝促進劑,當男人入睡時與她有身體上的關係。
Sakoda隨後解釋說:“這位女士沒有降低價格,反而向我施壓,”但她不同意地說。
當Sakoda離開時,這名婦女向這名醒來的男人承認,她已經被醫生強奸了。

“ Sakoda因涉嫌受傷等被捕,他抱怨說他被一條皮帶綁住並被鐵刺撞了,但Sakoda也被懷疑沒有合格的醫療服務。
去年11月,我因涉嫌違反簽證和避難所而被捕,因為我的簽證過期了。”
“神秘的外國人”在京都大學“吉田故居”中出沒
Sakoda於去年12月初從警察局被釋放,並在那裡被拘留。
給七夕節的成員致信。寫道:“我對不選擇任何手段的怯investigation調查方法感到強烈不滿和不滿”,並要求不對調查機關的聽證作出回應,但最後,我因涉嫌違規而再次被捕。隨之而來的是《醫療從業人員法》(不合格的醫療從業法)。
畢竟,目的和思想使用京都大學來培育這樣的邪惡。
老實說,我們不需要一個無辜且善於運用自己思想的人。

Ein peruanischer Betrüger, der eine Frau vergewaltigt, die um “Schaberentfernung” gebeten hat, ihr rechtes Ohr beißt und abgeschnitten wird, “selbsternannter Absolvent der Universität Kyoto”
Peruanische Staatsangehörigkeit Sakoda Vega Hiroshi Gabriel (26)
https://bunshun.jp/articles/-/43912
Er wurde am 15. Februar dieses Jahres erneut festgenommen.
Alles begann mit einer seltsamen Verletzung, die am 21. Oktober letzten Jahres in Tokio auftrat.
Sakoda, der Kunden mit einer streng vertraulichen Messaging-App zur “Entgiftung” aufforderte, wurde von einem jungen Paar von Stimulanzienbenutzern gebeten, “den Schab zu entfernen”.
Sakoda, der den beiden einen intravenösen Tropfen eines Stoffwechselpromotors verabreicht bekam, hatte eine körperliche Beziehung zu der Frau, als der Mann einschlief.
Sakoda erklärte später: “Anstatt den Preis zu senken, drückte mich die Frau”, sagte sie aber anders.
Als Sakoda ging, gestand die Frau dem erwachten Mann, dass sie vom Arzt vergewaltigt worden war.

“Sakoda wurde wegen Verdachts auf Verletzung usw. verhaftet und beschwerte sich, dass er mit einem Gürtel gefesselt und von einem Schorf getroffen wurde, aber Sakoda wurde auch der uneingeschränkten medizinischen Versorgung verdächtigt.
Ich wurde zum ersten Mal im November letzten Jahres wegen des Verdachts der Verletzung der Einwanderungskontrolle und der Zuflucht verhaftet, weil ich mit abgelaufenem Visum blieb. ”
“Mysteriöser Ausländer” an der Kyoto University “Yoshida Residence” heimgesucht
Sakoda wurde von der Polizeistation entlassen, wo er Anfang Dezember letzten Jahres festgenommen wurde.
Senden Sie einen Brief an die Mitglieder des Tanabata Festivals. Es wurde geschrieben, dass “ich starke Ressentiments und Unbehagen mit der feigen Ermittlungsmethode empfinde, bei der keine Mittel gewählt werden”, und ich wurde gebeten, nicht auf die Anhörung der Ermittlungsbehörden zu antworten, aber am Ende wurde ich wegen des Verdachts eines Verstoßes erneut festgenommen das Medical Practitioners Act (uneingeschränkte Arztpraxis) Es kam zu.
Schließlich fördern der Zweck und das Denken dieses Übel an der Kyoto-Universität.
Um ehrlich zu sein, brauchen wir keinen Menschen, der keine Unschuld hat und seine Gedanken gut nutzt.

Un escroc péruvien qui viole une femme qui a demandé un “démantèlement”, se mord l’oreille droite et est coupée, “autoproclamée diplômée de l’Université de Kyoto”
Nationalité péruvienne Sakoda Vega Hiroshi Gabriel (26)
https://bunshun.jp/articles/-/43912
Il a été de nouveau arrêté le 15 février de cette année.
Tout a commencé par une étrange blessure survenue à Tokyo le 21 octobre de l’année dernière.
Sakoda, qui sollicitait des clients pour «se désintoxiquer» à l’aide d’une application de messagerie hautement confidentielle, a été invité par un jeune couple d’utilisateurs de stimulants à «supprimer le shab».
Sakoda, qui a reçu une perfusion intraveineuse d’un promoteur métabolique aux deux, a eu une relation physique avec la femme lorsque l’homme s’est endormi.
Sakoda a expliqué plus tard: «Au lieu de baisser le prix, la femme m’a pressé», mais elle a dit différemment.
Quand Sakoda est partie, la femme a avoué à l’homme éveillé qu’elle avait été violée par le médecin.

«Sakoda a été arrêté parce qu’il était soupçonné de blessure, etc., se plaignant d’avoir été ligoté avec une ceinture et frappé par un shab, mais Sakoda était également soupçonné de soins médicaux non qualifiés.
J’ai été arrêté pour la première fois en novembre de l’année dernière, soupçonné d’avoir violé le contrôle de l’immigration et le statut de réfugié parce que je restais avec mon visa expiré. ”
“Un étranger mystérieux” hanté à la “Résidence Yoshida” de l’Université de Kyoto
Sakoda a été libéré du poste de police où il était détenu au début de décembre de l’année dernière.
Envoyez une lettre aux membres du Festival de Tanabata. Il a été écrit que “je ressens un fort ressentiment et un malaise face à la méthode d’enquête lâche qui ne choisit aucun moyen” et a demandé de ne pas répondre à l’audition des autorités chargées de l’enquête, mais à la fin, j’ai été de nouveau arrêté, soupçonné d’avoir violé la loi sur les médecins (pratique médicale non qualifiée).
Après tout, le but et la pensée nourrissent un tel mal en utilisant l’Université de Kyoto.
Pour être honnête, nous n’avons pas besoin d’une personne qui n’a aucune innocence et qui utilise ses pensées d’une bonne manière.

کلاهبردار پرویی که به زنی که خواستار “برداشتن شپ” شده است ، تجاوز می کند ، گوش راست او را گاز می گیرد و قطع می شود ، “خود فارغ التحصیل دانشگاه کیوتو”
ملیت پرو ساکودا وگا هیروشی گابریل (26)
https://bunshun.jp/articles/-/43912
وی در پانزدهم فوریه سال جاری مجدداً دستگیر شد.
همه چیز با یک آسیب عجیب و غریب آغاز شد که در 21 اکتبر سال گذشته در توکیو رخ داد.
ساکودا ، که با استفاده از یک برنامه پیام بسیار محرمانه خواستار “سم زدایی” از مشتریان بود ، توسط یک زن و شوهر جوان از کاربران تحریک کننده خواسته شد تا “لکه دار کردن” را حذف کنند.
ساکودا که به او قطره یک پروموتر متابولیکی از طریق ورید داده شد ، هنگام خواب مرد مرد با زن رابطه جسمی داشت.
ساکودا بعداً توضیح داد: “زن به جای پایین آوردن قیمت ، من را تحت فشار قرار داد” اما او جور دیگری گفت.
وقتی ساکودا رفت ، زن به مرد بیدار اعتراف کرد که توسط پزشک مورد تجاوز قرار گرفته است.

“ساكودا به شكايت جراحت و غيره دستگير شد ، و از اينكه شكايتش را بسته و كمربند زده بود شكايت كرد اما ساكودا نيز به مراقبت هاي پزشكي غيرمجاز مشكوك شد.
من اولین بار در ماه نوامبر سال گذشته به ظن نقض قانون کنترل و پناهندگی مهاجرت دستگیر شدم زیرا من با انقضا ویزا ماندن داشتم. ”
“خارجی مرموز” در دانشگاه کیوتو “یوشیدا اقامت”
ساکودا در اوایل دسامبر سال گذشته از ایستگاه پلیس که در آن بازداشت شده بود آزاد شد.
برای اعضای جشنواره تاناباتا نامه ارسال کنید. نوشته شده بود که “من از روش تحقیق ناجوانمردانه که هیچ راهی را انتخاب نمی کند ، احساس ناراحتی و ناراحتی شدید می کنم” و از من خواسته شد که به جلسه دادرسی مقامات تحقیق پاسخ ندهم ، اما در نهایت ، من به جرم تخلف دوباره دستگیر شدم قانون پزشکان پزشکی (عمل پزشکی فاقد صلاحیت) به تصویب رسید.
از این گذشته ، هدف و تفکر با استفاده از دانشگاه کیوتو چنین شیطانی را پرورش می دهد.
صادقانه بگویم ، ما به شخصی نیاز نداریم که هیچ معصومیتی نداشته باشد و از افکار خود به خوبی استفاده کند.

محتال بيروفي يغتصب امرأة طلبت “إزالة الشاب” ، يعض ​​أذنها اليمنى ويُقطَع ، “نصب نفسه خريجة جامعة كيوتو”
الجنسية البيروفية ساكودا فيغا هيروشي غابرييل (26)
https://bunshun.jp/articles/-/43912
أعيد اعتقاله في 15 فبراير من هذا العام.
بدأ كل شيء بإصابة غريبة حدثت في طوكيو في 21 أكتوبر من العام الماضي.
سكودا ، التي كانت تحث العملاء على “التخلص من السموم” باستخدام تطبيق مراسلة شديد السرية ، طلب منها شابان من مستخدمي المنشطات “إزالة الشاب”.
كانت لساكودا ، التي أُعطيت حقنة في الوريد من محفز الأيض للاثنين ، علاقة جسدية مع المرأة عندما نام الرجل.
أوضحت سكودا لاحقًا ، “بدلاً من خفض السعر ، ضغطت المرأة علي” ، لكنها قالت بشكل مختلف.
عندما غادرت ساكودا ، اعترفت المرأة للرجل المستيقظ بأنها تعرضت للاغتصاب من قبل الطبيب.

“ألقي القبض على سكودا للاشتباه في إصابته ، وما إلى ذلك ، واشتكى من أنه تم تقييده بحزام وضربه شاب ، لكن ساكودا كان يشتبه أيضًا في أنه قدم رعاية طبية غير مؤهلة.
تم توقيفي لأول مرة في تشرين الثاني (نوفمبر) من العام الماضي للاشتباه في انتهاك مراقبة الهجرة واللجوء لأنني كنت أقيم بتأشيرتي منتهية الصلاحية “.
“أجنبي غامض” يطارد “سكن يوشيدا” بجامعة كيوتو
أطلق سراح سكودا من مركز الشرطة حيث اعتقل في أوائل ديسمبر من العام الماضي.
إرسال خطاب إلى أعضاء مهرجان تاناباتا. وكتب يقول “أشعر بامتعاض شديد وانزعاج من أسلوب التحقيق الجبان الذي لا يختار أي وسيلة” وطُلب مني عدم الرد على جلسة التحقيق مع جهات التحقيق ، ولكن في النهاية تم إعادة اعتقالي للاشتباه في مخالفته. قانون الممارسين الطبيين (ممارسة طبية غير مؤهلة) جاء ل.
بعد كل شيء ، الهدف والتفكير يغذيان مثل هذا الشر باستخدام جامعة كيوتو.
بصراحة ، لسنا بحاجة إلى شخص ليس لديه براءة ويستخدم أفكاره بطريقة جيدة.

Peruánský podvodník, který znásilní ženu, která požádala o „odstranění shabu“, kousne si pravé ucho a je odříznuta, „samozvaná absolventka Kjótské univerzity“
Peruánská národnost Sakoda Vega Hiroshi Gabriel (26)
https://bunshun.jp/articles/-/43912
15. února tohoto roku byl znovu zatčen.
Všechno to začalo podivným zraněním, ke kterému došlo v Tokiu 21. října loňského roku.
Sakoda, který žádal zákazníky o „detoxikaci“ pomocí vysoce důvěrné aplikace pro zasílání zpráv, byl požádán mladým párem uživatelů stimulantů o „odstranění shabu“.
Sakoda, kterému byl intravenózně podán metabolický promotor, měl s ženou fyzický vztah, když muž usnul.
Sakoda později vysvětlila: „Žena místo toho, aby snížila cenu, na mě tlačila,“ ale řekla jinak.
Když Sakoda odešla, žena přiznala probuzenému muži, že byla lékařem znásilněna.

„Sakoda byl zatčen pro podezření na zranění atd. A stěžoval si, že byl svázán opaskem a zasažen ranou, ale Sakoda byl také podezřelý z nekvalifikované lékařské péče.
Poprvé jsem byl zatčen v listopadu loňského roku kvůli podezření z porušení imigrační kontroly a útočiště, protože jsem pobýval s vypršením platnosti víza. “
„Tajemný cizinec“ straší na Kjótské univerzitě „Yoshida Residence“
Sakoda byl propuštěn z policejní stanice, kde byl zadržen na začátku prosince loňského roku.
Zašlete dopis členům festivalu Tanabata. Bylo napsáno, že „cítím silnou nevoli a nepohodlí ohledně zbabělé vyšetřovací metody, která nevybírá žádné prostředky“, a požádal, abych nereagoval na slyšení vyšetřovacích orgánů, ale nakonec jsem byl znovu zatčen kvůli podezření zákon o lékařských praktikách (nekvalifikovaná lékařská praxe).
Konec konců účel a myšlení vychovávají takové zlo pomocí Kjótské univerzity.
Abych byl upřímný, nepotřebujeme člověka, který by nebyl nevinný a své myšlenky používá v dobrém smyslu.

Изнасиловать женщину, которая попросила «удалить шаб», укусить ей правое ухо и отрезать его, – самопровозглашенный выпускник Киотского университета »Перуанский мошенник
Перуанец по национальности Сакода Вега Хироши Габриэль (26)
https://bunshun.jp/articles/-/43912
Он был повторно арестован 15 февраля этого года.
Все началось со странной травмы, произошедшей в Токио 21 октября прошлого года.
Сакоду, который уговаривал клиентов пройти «детокс» с помощью строго конфиденциального приложения для обмена сообщениями, молодая пара пользователей стимуляторов попросила «убрать шаб».
Сакода, которому внутривенно капельно ввели стимулятор метаболизма, имел физические отношения с женщиной, когда мужчина заснул.
Позднее Сакода объяснила: «Вместо того, чтобы снизить цену, женщина давила на меня», но она сказала иначе.
Когда Сакода ушла, женщина призналась проснувшемуся мужчине, что ее изнасиловал врач.

“Сакода был арестован по подозрению в нанесении травмы и т. Д., С жалобой на то, что он был привязан ремнем и ударил по шабу, но Сакода также подозревался в неквалифицированной медицинской помощи.
Впервые меня арестовали в ноябре прошлого года по подозрению в нарушении иммиграционного контроля и убежища, поскольку у меня истек срок действия визы “.
«Таинственный иностранец» преследовал в Киотском университете «Yoshida Residence»
Сакода был освобожден из полицейского участка, где содержался под стражей в начале декабря прошлого года.
Отправьте письмо участникам фестиваля Танабата. Было написано, что <я испытываю сильное негодование и дискомфорт от трусливого метода расследования, который не выбирает никаких средств>, и просили не отвечать на слушания следственных органов, но в итоге меня повторно арестовали по подозрению в нарушая Закон о практикующих врачах (неквалифицированная медицинская практика).
В конце концов, цель и мышление взращивают такое зло с помощью Киотского университета.
Если честно, нам не нужен человек, который невиновен и правильно использует свои мысли.

Stuprare una donna che ha chiesto la “rimozione del pelo”, mordersi l’orecchio destro e tagliarlo, “autoproclamato laureato all’Università di Kyoto” truffatore peruviano
Nazionalità peruviana Sakoda Vega Hiroshi Gabriel (26)
https://bunshun.jp/articles/-/43912
È stato nuovamente arrestato il 15 febbraio di quest’anno.
Tutto è iniziato con uno strano infortunio avvenuto a Tokyo il 21 ottobre dello scorso anno.
Sakoda, che sollecitava i clienti a “disintossicarsi” utilizzando un’app di messaggistica altamente riservata, è stato chiesto da una giovane coppia di utenti stimolanti di “rimuovere il fango”.
Sakoda, a cui è stato somministrato un promotore metabolico per flebo endovenoso ai due, ha avuto una relazione fisica con la donna quando l’uomo si è addormentato.
Sakoda in seguito ha spiegato: “Invece di abbassare il prezzo, la donna mi ha spinto”, ma ha detto diversamente.
Quando Sakoda se ne andò, la donna confessò all’uomo risvegliato di essere stata violentata dal dottore.

“Sakoda è stato arrestato con l’accusa di lesioni, ecc., Lamentandosi di essere stato legato con una cintura e colpito da un fusto, ma Sakoda era anche sospettata di cure mediche non qualificate.
Sono stato arrestato per la prima volta nel novembre dello scorso anno con l’accusa di aver violato il controllo e il rifugio per l’immigrazione perché mi trovavo con il visto scaduto “.
“Straniero misterioso” infestato dalla “Residenza Yoshida” dell’Università di Kyoto
Sakoda è stato rilasciato dalla stazione di polizia dove era stato detenuto all’inizio di dicembre dello scorso anno.
Invia una lettera ai membri del Tanabata Festival. È stato scritto che , e ha chiesto di non rispondere all’audizione delle autorità investigative, ma alla fine sono stato nuovamente arrestato con il sospetto di violare il Medical Practitioners Act (pratica medica non qualificata).
Dopotutto, lo scopo e il pensiero alimentano questo male usando l’Università di Kyoto.
Ad essere onesti, non abbiamo bisogno di una persona che non abbia innocenza e stia usando i suoi pensieri in modo buono.

Un estafador peruano que viola a una mujer que ha pedido que le “quiten el cuchillo”, se muerde la oreja derecha y se la corta, “autoproclamada graduada de la Universidad de Kioto”
Nacionalidad peruana Sakoda Vega Hiroshi Gabriel (26)
https://bunshun.jp/articles/-/43912
Fue arrestado nuevamente el 15 de febrero de este año.
Todo comenzó con una extraña lesión que se produjo en Tokio el 21 de octubre del año pasado.
Una pareja joven de usuarios de estimulantes le pidió a Sakoda, que estaba solicitando a los clientes que se “desintoxicaran” utilizando una aplicación de mensajería altamente confidencial, que “eliminara el problema”.
Sakoda, a quien se le administró un goteo intravenoso de un promotor metabólico a los dos, tenía una relación física con la mujer cuando el hombre se quedó dormido.
Sakoda explicó más tarde: “En lugar de bajar el precio, la mujer me presionó”, pero ella dijo de otra manera.
Cuando Sakoda se fue, la mujer le confesó al hombre que despertó que había sido violada por el médico.

“Sakoda fue arrestado bajo sospecha de lesión, etc., quejándose de que estaba atado con un cinturón y golpeado por un trapo, pero también se sospechaba que Sakoda recibió atención médica no calificada.
Fui arrestado por primera vez en noviembre del año pasado bajo sospecha de violar el Control de Inmigración y Refugio porque me quedaba con mi visa vencida “.
“Extranjero misterioso” embrujado en la “Residencia Yoshida” de la Universidad de Kioto
Sakoda fue liberado de la comisaría donde fue detenido a principios de diciembre del año pasado.
Envíe una carta a los miembros del Festival de Tanabata. Se escribió que “siento un fuerte resentimiento e incomodidad con el método de investigación cobarde que no elige ningún medio” y pidió no responder a la audiencia de las autoridades investigadoras, pero al final, me volvieron a arrestar por sospecha de violar la Ley de Profesionales Médicos (práctica médica no calificada).
Después de todo, el propósito y el pensamiento alimentan tal maldad usando la Universidad de Kioto.
Para ser honesto, no necesitamos a una persona que no sea inocente y esté usando sus pensamientos de una buena manera.

外国人留学生がコロナ禍で就職活動とは?グローバルという脱法するの思考が既におかしい。:What is job hunting for foreign students due to coronavirus? The idea of globalization is already strange.

新型コロナウイルス感染拡大は日本でもワクチン接種がスタートしてようやく明るい兆しは見えてきたものの、まだまだ社会全体の混乱は続き今後の経済状況は不安が残る。
そして週明けの3月1日には政府のルール化で形骸化しているとは言え22卒向けの新卒採用が本格的にスタートした。そんな中、外国人留学生の日本就職が新型コロナウイルスの影響で大きく変化しているようだ。
留学生30万人計画の達成の裏側で起きている現実
日本は今後、外国人が来日した際に自国との差を感じさせない為の「多文化共生社会の実現」を本当のグローバル化を目指す中では求められます。
災害時の外国人向けのアナウンス、日本語を学べる環境整備、商業施設や教育機関にお祈りのための礼拝室の設置することなど、これまでとは異なる文化を受け入れていく必要があり、企業もそのスタンスが問われて来る。

https://news.yahoo.co.jp/byline/yusato/20210307-00226152/

Although the spread of the new coronavirus infection has finally begun to show bright signs in Japan as well, the turmoil in society as a whole continues and the future economic situation remains uncertain.
And on March 1st of the week, the recruitment of new graduates for 22 graduates started in earnest, although it has become a mere ghost due to the government’s rule. Meanwhile, it seems that the employment of foreign students in Japan has changed significantly due to the influence of the new coronavirus.
The reality behind the achievement of the 300,000 international student plan
In the future, Japan will be required in the aim of truly globalizing the “realization of a multicultural society” so that foreigners will not feel any difference from their own country when they come to Japan.
It is necessary for companies to accept a different culture, such as announcements for foreigners in the event of a disaster, improvement of the environment where they can learn Japanese, and establishment of prayer rooms in commercial facilities and educational institutions. That stance is questioned.

儘管新的冠狀病毒感染的傳播終於在日本也開始顯示出光明的跡象,但整個社會的動盪仍在繼續,未來的經濟形勢仍然不確定。
並且在本週的3月1日,認真開始招聘22名畢業生的新畢業生,儘管由於政府的統治,這已經變成了一個絕望。同時,由於新的冠狀病毒的影響,外國留學生在日本的就業似乎已經發生了巨大變化。
實現300,000名國際學生計劃的背後的現實
將來,為了真正實現“多元文化社會的實現”的全球化,將需要日本,以使外國人來日本時不會感到與自己的國家有任何不同。
公司必須接受一種不同的文化,例如在發生災難時向外國人發佈公告,改善他們學習日語的環境以及在商業設施和教育機構中建立祈禱室等。

Obwohl die Ausbreitung der neuen Coronavirus-Infektion auch in Japan endlich deutliche Anzeichen zeigt, halten die Turbulenzen in der Gesellschaft insgesamt an und die künftige wirtschaftliche Situation bleibt ungewiss.
Und am 1. März der Woche begann die Rekrutierung neuer Absolventen für 22 Absolventen ernsthaft, obwohl dies aufgrund der Regierungsherrschaft zu einem bloßen Geist geworden ist. Inzwischen scheint sich die Beschäftigung ausländischer Studenten in Japan aufgrund des Einflusses des neuen Coronavirus erheblich verändert zu haben.
Die Realität hinter der Erreichung des 300.000 internationalen Studentenplans
Japan wird in Zukunft das Ziel haben, die “Verwirklichung einer multikulturellen Gesellschaft” wirklich zu globalisieren, damit Ausländer bei ihrer Ankunft in Japan keinen Unterschied zu ihrem eigenen Land spüren.
Unternehmen müssen eine andere Kultur akzeptieren, z. B. Ankündigungen für Ausländer im Katastrophenfall, Verbesserung der Umgebung, in der sie Japanisch lernen können, und Einrichtung von Gebetsräumen in kommerziellen Einrichtungen und Bildungseinrichtungen. Diese Haltung wird in Frage gestellt.

Bien que la propagation de la nouvelle infection à coronavirus ait enfin commencé à montrer des signes brillants au Japon également, les troubles dans la société dans son ensemble se poursuivent et la situation économique future reste incertaine.
Et le 1er mars de la semaine, le recrutement de nouveaux diplômés pour 22 diplômés a commencé pour de bon, même s’il est devenu un simple fantôme en raison de la règle du gouvernement. Pendant ce temps, il semble que l’emploi des étudiants étrangers au Japon ait considérablement changé en raison de l’influence du nouveau coronavirus.
La réalité derrière la réalisation du plan des 300000 étudiants internationaux
A l’avenir, le Japon sera requis dans le but de véritablement mondialiser la «réalisation d’une société multiculturelle» afin que les étrangers ne ressentent aucune différence par rapport à leur propre pays lorsqu’ils viennent au Japon.
Il est nécessaire que les entreprises acceptent une culture différente, comme les annonces aux étrangers en cas de catastrophe, l’amélioration de l’environnement où ils peuvent apprendre le japonais et la création de salles de prière dans les établissements commerciaux et les établissements d’enseignement. Cette position est remise en question.

اگرچه سرانجام شیوع عفونت ویروس کرونا در ژاپن نیز نشانه های روشنی را نشان می دهد ، آشفتگی در کل جامعه ادامه دارد و وضعیت اقتصادی آینده همچنان نامشخص است.
و در اول مارس هفته ، استخدام فارغ التحصیلان جدید برای 22 فارغ التحصیل به طور جدی آغاز شد ، اگرچه به دلیل حاکمیت دولت ، این یک شبح صرف شده است. در همین حال ، به نظر می رسد اشتغال دانشجویان خارجی در ژاپن به دلیل تأثیر ویروس کرونا به طور قابل توجهی تغییر کرده است.
واقعیتی که در پس دستیابی به برنامه دانشجویی بین المللی 300،000 وجود دارد
در آینده ، ژاپن با هدف جهانی سازی واقعی “تحقق یک جامعه چند فرهنگی” مورد نیاز خواهد بود تا خارجی ها هنگام ورود به ژاپن هیچ تفاوتی با کشور خود احساس نکنند.
لازم است شرکت ها فرهنگ متفاوتی را از قبیل اعلامیه برای خارجی ها در صورت بروز یک فاجعه ، بهبود محیطی که می توانند زبان ژاپنی را یاد بگیرند و ایجاد نمازخانه در مراکز تجاری و م institutionsسسات آموزشی ، بپذیرند.

على الرغم من أن انتشار عدوى فيروس كورونا الجديد قد بدأ أخيرًا في إظهار علامات مشرقة في اليابان أيضًا ، إلا أن الاضطرابات في المجتمع ككل مستمرة ولا يزال الوضع الاقتصادي المستقبلي غير مؤكد.
وفي الأول من آذار (مارس) من الأسبوع ، بدأ توظيف خريجين جدد لـ 22 خريجًا بشكل جدي ، على الرغم من أنه أصبح مجرد شبح بسبب حكم الحكومة. في غضون ذلك ، يبدو أن توظيف الطلاب الأجانب في اليابان قد تغير بشكل كبير بسبب تأثير فيروس كورونا الجديد.
الحقيقة وراء تحقيق خطة 300000 طالب دولي
في المستقبل ، ستكون اليابان مطلوبة بهدف عولمة حقيقية “تحقيق مجتمع متعدد الثقافات” حتى لا يشعر الأجانب بأي اختلاف عن بلدهم عندما يأتون إلى اليابان.
من الضروري أن تقبل الشركات ثقافة مختلفة ، مثل الإعلانات للأجانب في حالة وقوع كارثة ، وتحسين البيئة حيث يمكنهم تعلم اللغة اليابانية ، وإنشاء غرف للصلاة في المنشآت التجارية والمؤسسات التعليمية ، وهذا الموقف محل تساؤل.

Ačkoli se šíření nové koronavirové infekce konečně začalo projevovat jasnými známkami i v Japonsku, nepokoje ve společnosti jako celku pokračují a budoucí ekonomická situace zůstává nejistá.
A 1. března v týdnu začal vážně nábor nových absolventů pro 22 absolventů, ačkoli se díky vládní vládě stal pouhým duchem. Mezitím se zdá, že se zaměstnávání zahraničních studentů v Japonsku významně změnilo vlivem nového koronaviru.
Realita za splněním 300 000 mezinárodních studentských plánů
V budoucnu bude Japonsko požadováno, aby skutečně globalizovalo „realizaci multikulturní společnosti“, aby cizinci po příjezdu do Japonska nepocítili žádný rozdíl od své vlastní země.
Je nutné, aby společnosti přijaly odlišnou kulturu, jako jsou oznámení pro cizince v případě katastrofy, zlepšení prostředí, kde se mohou učit japonštinu, a zřizování modlitebních místností v komerčních zařízeních a vzdělávacích institucích.

Хотя распространение новой коронавирусной инфекции, наконец, начало проявлять яркие признаки и в Японии, беспорядки в обществе в целом продолжаются, а будущая экономическая ситуация остается неопределенной.
А 1 марта недели всерьез начался набор новых выпускников для 22 выпускников, хотя из-за правления правительства он превратился в призрак. Между тем, похоже, что трудоустройство иностранных студентов в Японии существенно изменилось из-за влияния нового коронавируса.
Реальность, стоящая за достижением плана 300 000 иностранных студентов
В будущем Япония будет необходима в целях поистине глобализации «реализации мультикультурного общества», чтобы иностранцы не почувствовали никакой разницы с их собственной страной, когда они приедут в Японию.
Компаниям необходимо принять иную культуру, например, объявления для иностранцев в случае бедствия, улучшение условий, в которых они могут изучать японский язык, и создание молитвенных комнат в коммерческих и образовательных учреждениях. Эта позиция подвергается сомнению.

Sebbene la diffusione della nuova infezione da coronavirus abbia finalmente iniziato a mostrare segnali luminosi anche in Giappone, le turbolenze nella società nel suo insieme continuano e la futura situazione economica rimane incerta.
E il 1 ° marzo della settimana è iniziato sul serio il reclutamento di neolaureati per 22 laureati, sebbene sia diventato un semplice fantasma a causa del governo del governo. Nel frattempo, sembra che l’occupazione degli studenti stranieri in Giappone sia cambiata in modo significativo a causa dell’influenza del nuovo coronavirus.
La realtà dietro il raggiungimento del piano 300.000 studenti internazionali
In futuro, il Giappone sarà richiesto allo scopo di globalizzare veramente la “realizzazione di una società multiculturale” in modo che gli stranieri non sentano alcuna differenza dal proprio paese quando vengono in Giappone.
È necessario che le aziende accettino una cultura diversa, come gli annunci per gli stranieri in caso di disastro, il miglioramento dell’ambiente in cui possono imparare il giapponese e l’istituzione di sale di preghiera in strutture commerciali e istituzioni educative. Questa posizione è messa in dubbio.

Aunque la propagación de la nueva infección por coronavirus finalmente ha comenzado a mostrar signos brillantes también en Japón, la agitación en la sociedad en su conjunto continúa y la situación económica futura sigue siendo incierta.
Y el 1 de marzo de la semana, el reclutamiento de nuevos graduados para 22 graduados comenzó en serio, aunque se ha convertido en un mero fantasma debido al gobierno del gobierno. Mientras tanto, parece que el empleo de estudiantes extranjeros en Japón ha cambiado significativamente debido a la influencia del nuevo coronavirus.
La realidad detrás de la consecución del plan de 300.000 estudiantes internacionales
En el futuro, Japón será requerido con el objetivo de globalizar verdaderamente la “realización de una sociedad multicultural” para que los extranjeros no sientan ninguna diferencia con su propio país cuando vengan a Japón.
Es necesario que las empresas acepten una cultura diferente, como anuncios para extranjeros en caso de desastre, mejoramiento del ambiente donde se puede aprender japonés y establecimiento de salas de oración en instalaciones comerciales e instituciones educativas, postura que se cuestiona.

要は、外国人を何が何でも就労させないとグローバルに生きていけいないという思考
それは、そこだけに注目しているだけであって全容を見ていないのがモデルの欠如だ。
世界を見ても、格差に対する日本の政策はうまく行っていると思う
ジニという思考も、日本と世界では全く違う。
日本のように確実に戸籍が完備されている国は類を見ない。
大学などは、これを無視しているのが現状だ。
何故なら比較する資料が世界各国では違い過ぎる。
世界でいう戸籍は、税金と合致する。
戸籍の前に身分が存在するからである。
生まれながらに付与される身分。例えば、都市戸籍、農村戸籍等あらゆる事が存在する国もある。
納税されていない人の戸籍は無いに等しい。
日本では、出生からあるので身分、税に関係なく存在する。
未だに、江戸時代(1600年代)まで調べられるほどである。
世界では追従できないので比較できない、その上移民政策によって裾野は全く算段できないほど。
これが、世界と日本の比較できない根本的に理由。
日本での身分は非常に薄い、世界の身分は、名前に付与されているほど継承する。
これが根本的に、平等の前に身分による経済モデルを基本と成しているのが世界のグローバルモデルでしょ。
カウントできない底辺、裾野の60%は考慮されていない。無視される。底辺は、パンでも与えておけばよいという極端な思考。

それから見ると日本は、
移民政策、雇用安定、自国民の個人の負債、破綻、格差、犯罪率がそれほど変化が無いって事が国家として安定しているからである。

世界を見れば、格差=富裕層の資金集中から始まっている。
中流下からは、取得金額が目減りしているのは現実。
実質、優秀な外国人は、10年もあれば生涯年収を得て別に移動する。
その場合、その負債をぶち込んで出ていくのだから、残された企業は、その穴埋めを中流以下と社員数で調整する。
仕入れ先も同様に。これがグローバルって事。
企業にとって優秀な社員が、世界の民にとって有益かどうかである。
グローバル化が既に、世界の民の負の遺産になっているのは、世界各国で起きている暴動が示している。
較差がグルーバル化の行きつくところなのだから。

The point is, the idea that foreigners cannot live globally unless they work for anything.
It’s the lack of a model that focuses only on that and not the full picture.
Looking at the world, I think Japan’s policy on inequality is working well.
The idea of ​​Gini is completely different between Japan and the world.
There is no other country like Japan that has a complete family register.
The current situation is that universities and others are ignoring this.
Because the materials to be compared are too different in each country in the world.
The family register in the world matches the tax.
This is because the status exists before the family register.
The status given by birth. For example, in some countries there are all kinds of things such as urban family register and rural family register.
There is almost no family register for those who have not paid taxes.
In Japan, since they are born, they exist regardless of their status or tax.
It can still be investigated until the Edo period (1600s).
It cannot be compared because it cannot be followed in the world, and the immigration policy makes it impossible to calculate the base.
This is the fundamental reason why the world and Japan cannot be compared.
The status in Japan is very thin, and the status in the world is inherited as much as it is given to the name.
This is basically the global model of the world, which is based on the economic model based on status before equality.
The uncountable bottom, 60% of the base, is not considered. It will be ignored. The bottom is an extreme thought that even bread should be given.

From that point of view, Japan
This is because the state is stable that immigration policy, employment stability, individual debt of its own people, bankruptcy, inequality, and crime rate do not change so much.

Looking at the world, it starts with the disparity = the concentration of funds of the wealthy.
The reality is that the acquisition price is decreasing from the middle stream.
In fact, a good foreigner will earn a lifetime income and move to another place in 10 years.
In that case, the debt will be thrown in and out, so the remaining companies will adjust the fill-in by the number of employees below the middle class.
The same applies to suppliers. This is global.
Whether good employees for a company are beneficial to the people of the world.
Riots around the world show that globalization has already become a negative legacy of the people of the world.
Because the difference is where globalization ends up.

關鍵是,外國人除非為任何事情工作,否則無法在全球生活。
缺少的模型僅關注於此,而不關注整個情況。
放眼世界,我認為日本的不平等政策運作良好。
在日本和世界之間,基尼的想法是完全不同的。
沒有像日本這樣的其他國家擁有完整的戶口。
當前的情況是大學和其他機構都忽略了這一點。
因為要比較的材料在世界上每個國家都太不同了。
世界上的戶籍匹配稅。
這是因為該狀態在家庭登記之前就存在。
出生所賦予的地位。例如,在某些國家/地區,有各種各樣的事情,例如城市戶口簿和農村戶口簿。
那些沒有繳稅的人幾乎沒有家庭登記。
在日本,由於它們的出生,它們的存在與地位或稅收無關。
在江戶時代(1600年代)之前,仍可以對其進行調查。
它不能被比較,因為它在世界範圍內是無法被遵循的,而且移民政策使得無法計算基數。
這就是世界與日本無法相比的根本原因。
日本的地位非常薄弱,世界上的地位也繼承了它所賦予的名稱。
這基本上是世界的全球模型,它是基於平等之前的地位的經濟模型。
不考慮不可數的底部,即基數的60%。它將被忽略。最底下是一個極端的想法,甚至應該給麵包。

從這個角度來看,日本
這是因為國家是穩定的,因此移民政策,就業穩定性,本國人民的個人債務,破產,不平等和犯罪率不會發生太大變化。

放眼世界,這始於差距=富人的資金集中度。
現實情況是,收購價格從中間水平開始下降。
實際上,一個好的外國人將獲得終生收入,並在10年內移居到另一個地方。
在這種情況下,債務將被扔掉和扔掉,因此剩餘的公司將根據中產階級以下僱員的數量來調整填充。
供應商也是如此。這是全球性的。
公司的好員工是否有益於世界人民。
世界各地的騷亂表明,全球化已經成為世界人民的消極遺產。
因為不同之處在於全球化的結局。

Der Punkt ist die Idee, dass Ausländer nicht global leben können, wenn sie nicht für irgendetwas arbeiten.
Es ist das Fehlen eines Modells, das sich nur darauf konzentriert und nicht auf das Gesamtbild.
Mit Blick auf die Welt denke ich, dass Japans Politik der Ungleichheit gut funktioniert.
Die Idee von Gini ist zwischen Japan und der Welt völlig anders.
Es gibt kein anderes Land wie Japan, das ein vollständiges Familienregister hat.
Die aktuelle Situation ist, dass Universitäten und andere dies ignorieren.
Weil die zu vergleichenden Materialien in jedem Land der Welt zu unterschiedlich sind.
Das Familienregister der Welt entspricht der Steuer.
Dies liegt daran, dass der Status vor dem Familienregister vorhanden ist.
Der durch die Geburt gegebene Status. Zum Beispiel gibt es in einigen Ländern alle möglichen Dinge wie das städtische Familienregister und das ländliche Familienregister.
Es gibt fast kein Familienregister für diejenigen, die keine Steuern gezahlt haben.
In Japan existieren sie seit ihrer Geburt unabhängig von ihrem Status oder ihrer Steuer.
Es kann noch bis zur Edo-Zeit (1600er Jahre) untersucht werden.
Es kann nicht verglichen werden, weil es in der Welt nicht befolgt werden kann, und die Einwanderungspolitik macht es unmöglich, die Basis zu berechnen.
Dies ist der grundlegende Grund, warum die Welt und Japan nicht verglichen werden können.
Der Status in Japan ist sehr dünn und der Status in der Welt wird so sehr vererbt, wie er dem Namen gegeben wird.
Dies ist im Grunde das globale Modell der Welt, das auf einem Wirtschaftsmodell basiert, das auf dem Status vor der Gleichheit basiert.
Der unzählige Boden, 60% der Basis, wird nicht berücksichtigt. Es wird ignoriert. Der Boden ist ein extremer Gedanke, dass sogar Brot gegeben werden sollte.

Aus dieser Sicht Japan
Dies liegt daran, dass der Staat stabil ist, dass sich die Einwanderungspolitik, die Beschäftigungsstabilität, die individuelle Verschuldung der eigenen Bevölkerung, der Bankrott, die Ungleichheit und die Kriminalitätsrate nicht so sehr ändern.

Wenn man die Welt betrachtet, beginnt sie mit der Ungleichheit = der Konzentration der Gelder der Reichen.
Die Realität ist, dass der Kaufpreis gegenüber dem Mittelstrom sinkt.
In der Tat wird ein guter Ausländer ein lebenslanges Einkommen verdienen und in 10 Jahren an einen anderen Ort ziehen.
In diesem Fall wird die Verschuldung ein- und ausgezahlt, sodass die verbleibenden Unternehmen die Besetzung um die Anzahl der Beschäftigten unterhalb der Mittelklasse anpassen.
Gleiches gilt für Lieferanten. Das ist global.
Ob gute Mitarbeiter für ein Unternehmen den Menschen auf der Welt zugute kommen.
Unruhen auf der ganzen Welt zeigen, dass die Globalisierung bereits zu einem negativen Erbe der Menschen auf der Welt geworden ist.
Denn der Unterschied besteht darin, wo die Globalisierung endet.

Le fait est que les étrangers ne peuvent pas vivre dans le monde à moins de travailler pour quoi que ce soit.
C’est l’absence d’un modèle qui se concentre uniquement sur cela et non sur une image complète.
En regardant le monde, je pense que la politique japonaise sur les inégalités fonctionne bien.
L’idée de Gini est complètement différente entre le Japon et le monde.
Aucun autre pays comme le Japon ne dispose d’un registre familial complet.
La situation actuelle est que les universités et d’autres ignorent cela.
Parce que les matériaux à comparer sont trop différents dans chaque pays du monde.
Le registre de famille dans le monde correspond à la taxe.
En effet, le statut existe avant le registre de famille.
Le statut donné par la naissance. Par exemple, dans certains pays, il existe toutes sortes de choses telles que le registre de la famille urbaine et le registre de la famille rurale.
Il n’y a presque pas de registre de famille pour ceux qui n’ont pas payé d’impôts.
Au Japon, depuis leur naissance, ils existent quel que soit leur statut ou leur impôt.
Il peut encore être étudié jusqu’à la période Edo (1600).
Elle ne peut être comparée car elle ne peut être suivie dans le monde et la politique d’immigration rend impossible le calcul de l’assiette.
C’est la raison fondamentale pour laquelle le monde et le Japon ne peuvent être comparés.
Le statut au Japon est très mince, et le statut dans le monde est hérité autant qu’il est donné au nom.
C’est fondamentalement le modèle global du monde, qui est basé sur un modèle économique basé sur le statut avant l’égalité.
Le fond indénombrable, 60% de la base, n’est pas pris en compte. Il sera ignoré. Le fond est une pensée extrême que même le pain devrait être donné.

De ce point de vue, le Japon
C’est parce que l’État est stable que la politique d’immigration, la stabilité de l’emploi, la dette individuelle de son propre peuple, la faillite, les inégalités et le taux de criminalité ne changent pas autant.

En regardant le monde, cela commence par la disparité = la concentration des fonds des riches.
La réalité est que le prix d’acquisition diminue à partir du courant intermédiaire.
En fait, un bon étranger gagnera un revenu à vie et déménagera ailleurs dans 10 ans.
Dans ce cas, la dette sera versée et retirée, de sorte que les entreprises restantes ajusteront le remplacement en fonction du nombre d’employés en dessous de la classe moyenne.
Il en va de même pour les fournisseurs. C’est global.
Si de bons employés pour une entreprise sont bénéfiques pour les gens du monde.
Les émeutes à travers le monde montrent que la mondialisation est déjà devenue un héritage négatif des peuples du monde.
Parce que la différence est là où aboutit la mondialisation.

نکته این است ، این ایده که خارجی ها نمی توانند در سطح جهانی زندگی کنند مگر اینکه برای هر کاری کار کنند.
این فقدان مدلی است که فقط بر روی آن تمرکز دارد و نه تصویر کامل.
با نگاه به جهان ، فکر می کنم سیاست ژاپن در مورد نابرابری به خوبی کار می کند.
ایده جینی بین ژاپن و جهان کاملاً متفاوت است.
هیچ کشور دیگری مانند ژاپن وجود ندارد که دارای یک ثبت نام کامل خانوادگی باشد.
وضعیت فعلی این است که دانشگاه ها و دیگران این را نادیده می گیرند.
از آنجا که مواد قابل مقایسه در هر کشور در جهان بسیار متفاوت است.
ثبت نام خانواده در جهان با مالیات مطابقت دارد.
این به این دلیل است که وضعیت قبل از ثبت خانواده وجود دارد.
وضعیتی که از طریق تولد داده شده است. به عنوان مثال ، در برخی از کشورها انواع مختلفی مانند ثبت خانواده شهری و ثبت خانواده روستایی وجود دارد.
تقریباً هیچ ثبت نام خانوادگی برای کسانی که مالیات پرداخت نکرده اند وجود ندارد.
در ژاپن ، از زمان تولد ، بدون توجه به وضعیت و مالیات آنها وجود دارد.
هنوز هم می توان آن را تا دوره ادو (1600s) بررسی کرد.
قابل مقایسه نیست زیرا در دنیا قابل پیگیری نیست و سیاست مهاجرت محاسبه پایه را غیرممکن می کند.
این دلیل اساسی است که نمی توان جهان و ژاپن را با هم مقایسه کرد.
وضعیت در ژاپن بسیار نازک است ، و وضعیت در جهان به همان اندازه که به نام داده می شود ، ارثی است.
این اساساً مدل جهانی جهان است که مبتنی بر یک مدل اقتصادی مبتنی بر وضعیت قبل از برابری است.
پایین غیر قابل شمارش ، 60٪ پایه ، در نظر گرفته نمی شود. نادیده گرفته خواهد شد ته یک فکر افراطی است که حتی باید نان داده شود.

از این دیدگاه ، ژاپن
این به این دلیل است که دولت ثبات دارد که سیاست مهاجرت ، ثبات اشتغال ، بدهی های فردی مردم خود ، ورشکستگی ، نابرابری و میزان جرم و جنایت چندان تغییر نمی کند.

با نگاهی به جهان ، این امر با اختلاف آغاز می شود = تمرکز وجوه ثروتمندان.
واقعیت این است که قیمت خرید از جریان میانی در حال کاهش است.
در واقع ، یک خارجی خوب درآمد مادام العمر خود را کسب خواهد کرد و ظرف 10 سال به مکان دیگری نقل مکان می کند.
در این صورت ، بدهی ریخته و خارج می شود ، بنابراین شرکت های باقیمانده میزان کار را با توجه به تعداد کارمندان زیر طبقه متوسط ​​تنظیم می کنند.
همین امر در مورد تأمین کنندگان نیز صدق می کند. این جهانی است.
اینکه آیا کارمندان خوب برای یک شرکت برای مردم جهان مفید هستند یا خیر.
شورش ها در سراسر جهان نشان می دهد که جهانی شدن در حال حاضر به میراث منفی مردم جهان تبدیل شده است.
زیرا تفاوت در جایی است که جهانی شدن به پایان می رسد.

النقطة المهمة هي فكرة أنه لا يمكن للأجانب العيش على مستوى العالم إلا إذا عملوا من أجل أي شيء.
إنه عدم وجود نموذج يركز فقط على ذلك وليس الصورة الكاملة.
بالنظر إلى العالم ، أعتقد أن سياسة اليابان بشأن عدم المساواة تعمل بشكل جيد.
فكرة جيني مختلفة تمامًا بين اليابان والعالم.
لا توجد دولة أخرى مثل اليابان لديها سجل عائلة كامل.
الوضع الحالي هو أن الجامعات وغيرها تتجاهل ذلك.
لأن المواد المراد مقارنتها مختلفة جدًا في كل بلد في العالم.
سجل الأسرة في العالم يطابق الضريبة.
هذا لأن الحالة موجودة قبل سجل الأسرة.
الحالة الممنوحة بالميلاد. على سبيل المثال ، يوجد في بعض البلدان جميع أنواع الأشياء مثل سجل الأسرة الحضري وسجل الأسرة الريفي.
يكاد لا يوجد سجل عائلي لأولئك الذين لم يدفعوا الضرائب.
في اليابان ، منذ ولادتهم ، هم موجودون بغض النظر عن وضعهم أو ضرائبهم.
لا يزال من الممكن التحقيق فيها حتى فترة إيدو (1600).
لا يمكن مقارنتها لأنه لا يمكن اتباعها في العالم ، وسياسة الهجرة تجعل من المستحيل حساب القاعدة.
هذا هو السبب الأساسي لعدم إمكانية المقارنة بين العالم واليابان.
المكانة في اليابان ضعيفة للغاية ، والمكانة في العالم موروثة بقدر ما تُعطى للاسم.
هذا هو في الأساس النموذج العالمي للعالم ، والذي يقوم على نموذج اقتصادي قائم على الوضع قبل المساواة.
القاع غير المعدود ، 60٪ من القاعدة ، لا يؤخذ في الاعتبار. سيتم تجاهله. القاع هو فكرة متطرفة أنه حتى الخبز يجب أن يعطى.

من وجهة النظر هذه ، اليابان
وذلك لأن الدولة مستقرة ، وأن سياسة الهجرة ، واستقرار التوظيف ، والديون الفردية لشعبها ، والإفلاس ، وعدم المساواة ، ومعدل الجريمة لا تتغير كثيرًا.

بالنظر إلى العالم ، يبدأ الأمر بالتباين = تركيز أموال الأثرياء.
الحقيقة هي أن سعر الاستحواذ يتناقص من التيار الأوسط.
في الواقع ، سيحصل الأجنبي الجيد على دخل مدى الحياة وينتقل إلى مكان آخر في غضون 10 سنوات.
في هذه الحالة ، سيتم طرح الديون وإخراجها ، لذلك ستقوم الشركات المتبقية بتعديل التعبئة بعدد الموظفين تحت الطبقة المتوسطة.
الأمر نفسه ينطبق على الموردين. هذا عالمي.
ما إذا كان الموظفون الجيدون في شركة ما يفيدون شعوب العالم.
تظهر أعمال الشغب حول العالم أن العولمة قد أصبحت بالفعل إرثًا سلبيًا لشعوب العالم.
لأن الاختلاف هو حيث تنتهي العولمة.

Jde o myšlenku, že cizinci nemohou žít globálně, pokud pro nic nepracují.
Je to nedostatek modelu, který se zaměřuje pouze na to, a nikoli na celkový obraz.
Při pohledu na svět si myslím, že japonská politika nerovnosti funguje dobře.
Myšlenka Gini je mezi Japonskem a světem úplně odlišná.
Neexistuje žádná jiná země, jako je Japonsko, která má kompletní rodinný registr.
Současná situace je taková, že univerzity a ostatní to ignorují.
Protože materiály, které mají být porovnány, jsou v každé zemi na světě příliš odlišné.
Rodinný registr na světě odpovídá dani.
Je to proto, že stav existuje před registrem rodiny.
Stav daný narozením. Například v některých zemích existují všechny druhy věcí, jako je městský rodinný registr a venkovský rodinný registr.
Neexistuje téměř žádný rodinný registr pro ty, kteří neplatili daně.
V Japonsku od narození existují bez ohledu na jejich status nebo daň.
Stále to může být vyšetřováno až do období Edo (1600s).
Nelze jej srovnávat, protože jej nelze ve světě dodržovat, a imigrační politika znemožňuje výpočet základny.
To je základní důvod, proč nelze srovnávat svět a Japonsko.
Stav v Japonsku je velmi tenký a stav ve světě se dědí stejně jako název.
Jedná se v podstatě o globální model světa, který je založen na ekonomickém modelu založeném na stavu před rovností.
Nepočítatelné dno, 60% základny, se neuvažuje. Bude to ignorováno. Dno je extrémní myšlenka, že by se měl dávat i chléb.

Z tohoto pohledu Japonsko
Je to proto, že stát je stabilní, takže imigrační politika, stabilita zaměstnanosti, individuální dluh vlastních lidí, bankrot, nerovnost a kriminalita se až tak nemění.

Podíváme-li se na svět, začíná to disparitou = koncentrací fondů bohatých.
Realita je taková, že pořizovací cena klesá od středního proudu.
Dobrý cizinec ve skutečnosti získá celoživotní příjem a za 10 let se přestěhuje na jiné místo.
V takovém případě bude dluh házen a vyřazen, takže zbývající společnosti upraví vyplňování podle počtu zaměstnanců pod střední třídou.
Totéž platí pro dodavatele. To je globální.
Zda jsou dobří zaměstnanci společnosti přínosem pro lidi na celém světě.
Nepokoje po celém světě ukazují, že globalizace se již stala negativním dědictvím lidí na celém světě.
Protože rozdíl je v tom, kde globalizace končí.

Дело в том, что иностранцы не могут жить глобально, если не работают ни на что.
Это отсутствие модели, которая фокусируется только на этом, а не на полной картине.
Глядя на мир, я думаю, что политика Японии в отношении неравенства работает хорошо.
Идея Джини совершенно разная в Японии и во всем мире.
Ни в одной другой стране, как Япония, нет полного семейного реестра.
Текущая ситуация такова, что университеты и другие игнорируют это.
Потому что сравниваемые материалы слишком разные в каждой стране мира.
Семейный регистр в мире соответствует налогу.
Это потому, что статус существует до семейной регистрации.
Статус, присвоенный по рождению. Например, в некоторых странах существуют всевозможные вещи, такие как городской семейный регистр и сельский семейный регистр.
Практически отсутствует семейный регистр для тех, кто не платил налоги.
В Японии с момента рождения они существуют независимо от их статуса или налогов.
Его все еще можно исследовать до периода Эдо (1600-е годы).
Его нельзя сравнивать, потому что ему нельзя следовать в мире, а иммиграционная политика делает невозможным расчет базы.
Это основная причина, по которой нельзя сравнивать мир и Японию.
Статус в Японии очень тонкий, и статус в мире передается по наследству в той мере, в какой он дается имени.
По сути, это глобальная модель мира, основанная на экономической модели, основанной на статусе перед равенством.
Бесчисленное дно, 60% основания, не считается. Это будет проигнорировано. Внизу крайняя мысль, что даже хлеб надо давать.

С этой точки зрения Япония
Это связано с тем, что государство стабильно, поэтому иммиграционная политика, стабильность занятости, индивидуальный долг собственного народа, банкротство, неравенство и уровень преступности не так сильно меняются.

Если смотреть на мир, все начинается с неравенства = концентрации средств богатых.
Реальность такова, что цена приобретения снижается от среднего потока.
Фактически, хороший иностранец будет получать пожизненный доход и через 10 лет переедет в другое место.
В этом случае долг будет вбрасываться и погашаться, поэтому оставшиеся компании скорректируют заполнение на количество сотрудников ниже среднего класса.
То же самое и с поставщиками. Это глобально.
Приносят ли хорошие сотрудники компании пользу людям во всем мире.
Беспорядки во всем мире показывают, что глобализация уже стала негативным наследием народов мира.
Потому что разница в том, чем заканчивается глобализация.

Il punto è l’idea che gli stranieri non possono vivere globalmente a meno che non lavorino per qualcosa.
È la mancanza di un modello che si concentri solo su questo e non sul quadro completo.
Guardando il mondo, penso che la politica giapponese sulla disuguaglianza stia funzionando bene.
L’idea di Gini è completamente diversa tra il Giappone e il mondo.
Non c’è nessun altro paese come il Giappone che abbia un registro familiare completo.
La situazione attuale è che le università e altri lo stanno ignorando.
Perché i materiali da confrontare sono troppo diversi in ogni paese del mondo.
Il registro di famiglia nel mondo corrisponde alla tassa.
Questo perché lo stato esiste prima del registro di famiglia.
Lo stato dato dalla nascita. Ad esempio, in alcuni paesi ci sono tutti i tipi di cose come il registro della famiglia urbana e il registro della famiglia rurale.
Non c’è quasi nessun registro di famiglia per coloro che non hanno pagato le tasse.
In Giappone, da quando sono nati, esistono indipendentemente dal loro status o dalle tasse.
Può ancora essere indagato fino al periodo Edo (1600).
Non può essere paragonato perché non può essere seguito nel mondo e la politica dell’immigrazione rende impossibile calcolarne la base.
Questa è la ragione fondamentale per cui il mondo e il Giappone non possono essere paragonati.
Lo status in Giappone è molto sottile e lo status nel mondo è ereditato tanto quanto è dato al nome.
Questo è fondamentalmente il modello globale del mondo, che si basa su un modello economico basato sullo status prima dell’uguaglianza.
Il fondo innumerevole, 60% della base, non viene considerato. Verrà ignorato. Il fondo è un pensiero estremo che anche il pane dovrebbe essere dato.

Da quel punto di vista, il Giappone
Questo perché lo stato è stabile che la politica di immigrazione, la stabilità dell’occupazione, il debito individuale del proprio popolo, il fallimento, la disuguaglianza e il tasso di criminalità non cambiano così tanto.

Guardando il mondo, inizia con la disparità = la concentrazione di fondi dei ricchi.
La realtà è che il prezzo di acquisto sta diminuendo dal flusso medio.
In effetti, un bravo straniero guadagnerà un reddito a vita e si trasferirà in un altro posto in 10 anni.
In tal caso, il debito verrà aggiunto e rimosso, quindi le società rimanenti aggiusteranno il riempimento in base al numero di dipendenti al di sotto della classe media.
Lo stesso vale per i fornitori. Questo è globale.
Se i buoni dipendenti per un’azienda sono vantaggiosi per le persone del mondo.
Le rivolte in tutto il mondo dimostrano che la globalizzazione è già diventata un’eredità negativa delle persone del mondo.
Perché la differenza è dove finisce la globalizzazione.

El punto es la idea de que los extranjeros no pueden vivir globalmente a menos que trabajen para algo.
Es la falta de un modelo que se centre solo en eso y no en la imagen completa.
Mirando al mundo, creo que la política de Japón sobre la desigualdad está funcionando bien.
La idea de Gini es completamente diferente entre Japón y el mundo.
No hay otro país como Japón que tenga un registro familiar completo.
La situación actual es que las universidades y otros están ignorando esto.
Porque los materiales a comparar son demasiado diferentes en cada país del mundo.
El registro familiar en el mundo coincide con el impuesto.
Esto se debe a que el estado existe antes del registro familiar.
El estado dado por el nacimiento. Por ejemplo, en algunos países existen todo tipo de cosas como el registro familiar urbano y el registro familiar rural.
Casi no existe un registro familiar para quienes no han pagado impuestos.
En Japón, desde que nacen, existen independientemente de su estatus o impuestos.
Todavía se puede investigar hasta el período Edo (1600).
No se puede comparar porque no se puede seguir en el mundo, y la política de inmigración hace imposible calcular la base.
Ésta es la razón fundamental por la que el mundo y Japón no se pueden comparar.
El estatus en Japón es muy débil, y el estatus en el mundo se hereda tanto como se le da al nombre.
Este es básicamente el modelo global del mundo, que se basa en un modelo económico basado en el estatus antes que la igualdad.
No se considera el fondo incontable, el 60% de la base. Será ignorado. El fondo es un pensamiento extremo de que incluso se debe dar pan.

Desde ese punto de vista, Japón
Esto se debe a que el estado es estable porque la política de inmigración, la estabilidad del empleo, la deuda individual de su propia gente, la quiebra, la desigualdad y la tasa de criminalidad no cambian tanto.

Mirando el mundo, comienza con la disparidad = la concentración de fondos de los ricos.
La realidad es que el precio de adquisición está disminuyendo desde la corriente intermedia.
De hecho, un buen extranjero obtendrá un ingreso vitalicio y se mudará a otro lugar en 10 años.
En ese caso, la deuda entrará y saldrá, por lo que las empresas restantes ajustarán el relleno por el número de empleados por debajo de la clase media.
Lo mismo se aplica a los proveedores. Esto es global.
Si los buenos empleados de una empresa son beneficiosos para las personas del mundo.
Los disturbios en todo el mundo muestran que la globalización ya se ha convertido en un legado negativo de los pueblos del mundo.
Porque la diferencia es donde termina la globalización.