日本の厳しすぎる入国制限に外国紙からも批判の声…来日希望者は「裏切られた気持ち」
https://courrier.jp/news/archives/275548/

日本の宗教を専門とする人類学者ケイトリン・ウゴレッツは、国際交流基金の名誉あるフェローシップを獲得したとき、まるで夢が叶ったような気分だった。
カリフォルニア大学の博士候補生である27歳のウゴレッツ。彼の予定では、2020年8月に来日し、学位論文のための調査を終えてから、2021年3月にフェローシップを開始するはずだった。
しかし、日本がコロナ対策の一環で国境閉鎖に踏み切ったことで、ウゴレッツの前途は暗礁に乗り上げた。

メディアが言うのは、国家は自分が知りえた知見より普遍という思考だろ。
それが、国家を破綻させ、宗教を衰退させ、宗教が悪意になっている元凶でしょ。

何よも歴史は、強者によって形成されるのであって事象を示すもので無い。

その考え方は、共産そのもの、与えるものを限定し、狭窄を国是とするようなあたかもそれが当たり前と示す。

今の日本は、明らかに、経済的な市場を開放して、資本主義を行っている以上、宗教、歴史の前に経済でしょ。
理になる物を、守護しつつ営みを継続する、その規範にメディアの思考が意図として方向性が均一でない。
であれば、明確に自己主張、共産誘導の視点で把握できる。

守るべき素養は、事象によって常に変化するのは事の筋道。
意味のない、歴史観、宗教観を、大いに持ち出しそれに、全く方向性が合致しない社会性を問う
おかしいと思うのが自然。

事象をもって国家を運営し変化するのが当然の摂理でしょ。
立ち止った社会観に何を見出せというのだ？
国家は、川のごとく、変化するもの、流れがあるから岸が形成され、深みが生まれる。
このメディア言う、世界は一生凍った池では無い。
机上で物事思考するよりも、よくその国の見たらよい。
くだらない幼稚なメディアだ。

———————-

Voices of criticism from foreign newspapers for Japan’s too strict immigration restrictions … Those who wish to come to Japan "feel betrayed"

Anthropologist Caitlin Ugorets, who specializes in Japanese religion, felt as if his dream had come true when he won the prestigious fellowship of the Japan Foundation.
27-year-old Ugorets, a PhD candidate at the University of California. His plan was to arrive in Japan in August 2020, complete his research for his dissertation, and then begin his fellowship in March 2021.
However, as Japan decided to close the border as part of its measures against corona, the future of Ugolets ran into a deadlock.

The media says that the nation is more universal than the knowledge it knows.
That is the cause of the collapse of the nation, the decline of religion, and the maliciousness of religion.

After all, history is formed by the strong and does not indicate an event.

The idea is to limit the communist party itself, what it gives, and show that it is natural to make stenosis a national policy.

Obviously, Japan today is an economy before religion and history, as it is open to economic markets and is capitalist.
The direction is not uniform as the intention of the media in the norm of continuing the business while protecting the things that make sense.
If so, it can be clearly grasped from the viewpoint of self-assertion and communist induction.

It is the course of things that the background to be protected always changes depending on the event.
Bringing out meaningless views of history and religion, and asking for sociality that does not match the direction at all.
It is natural to think that it is strange.

It is a natural providence to operate and change the nation with events.
What do you find in the stopped view of society?
A nation, like a river, has shores and depths because it has things that change and flows.
According to this media, the world is not a frozen pond for the rest of your life.
It’s better to see the country better than to think about things on the desk.
It’s a silly childish medium

———————-
———————-

外國報紙批評日本過於嚴格的移民限制……那些想來日本的人“感覺被背叛了”

專門研究日本宗教的人類學家 Caitlin Ugorets 在獲得日本基金會享有盛譽的獎學金時感覺自己的夢想成真了。
27 歲的 Ugorets，加州大學的博士生。他的計劃是在2020年8月抵達日本，完成他的論文研究，然後在2021年3月開始他的獎學金。
然而，由於日本決定關閉邊境作為其抗電暈措施的一部分，Ugolets 的未來陷入了僵局。

媒體說，這個國家比它所知道的知識更普遍。
這就是國家崩潰、宗教衰落、宗教邪惡的原因。

畢竟，歷史是由強者形成的，並不代表一個事件。

這個想法是為了限制共產黨本身，它所給予的，並表明將狹窄作為國家政策是很自然的。

顯然，今天的日本是一個先於宗教和歷史的經濟體，因為它對經濟市場開放並且是資本主義的。
方向不統一，因為媒體在繼續業務的規範中的意圖，同時保護有意義的事情。
如果是這樣，從自我主張和共產主義歸納的角度可以清楚地把握。

受保護的背景總是隨著事件的變化而變化。
帶出無意義的歷史和宗教觀點，要求根本不符合方向的社會性。
很自然地認為這很奇怪。

用事件來運作和改變國家是一種天意。
你在停止的社會觀中發現了什麼？
一個國家，就像一條河流，有海岸和深淵，因為它有變化和流動的東西。
根據這家媒體的說法，這個世界在你的餘生中都不是一個結冰的池塘。
與其在辦公桌上思考事情，不如更好地了解這個國家。
這是一種愚蠢幼稚的媒介

———————-
———————-

صدای انتقاد از روزنامه های خارجی به دلیل محدودیت های مهاجرتی بیش از حد سختگیرانه ژاپن … کسانی که می خواهند به ژاپن بیایند "احساس خیانت می کنند"

کیتلین اوگورتس، انسان شناس، متخصص دین ژاپنی، زمانی که برنده بورسیه معتبر بنیاد ژاپن شد، احساس کرد که رویای او محقق شده است.
اوگورتس 27 ساله، کاندیدای دکترا در دانشگاه کالیفرنیا. برنامه او این بود که در آگوست 2020 به ژاپن برسد، تحقیقات پایان نامه خود را تکمیل کند و سپس در مارس 2021 کمک هزینه تحصیلی خود را آغاز کند.
با این حال، هنگامی که ژاپن تصمیم گرفت مرزها را به عنوان بخشی از اقدامات خود در برابر کرونا ببندد، آینده Ugolets به بن بست رسید.

رسانه ها می گویند ملت جهانی تر از دانشی است که می شناسد.
این عامل فروپاشی ملت و زوال دین و بدخواهی دین است.

به هر حال تاریخ را قوی ها تشکیل می دهند و حکایت از رویدادی ندارند.

ایده این است که خود حزب کمونیست را محدود کنیم، آنچه را که می دهد، و نشان دهیم که طبیعی است که تنگی نفس را به یک سیاست ملی تبدیل کنیم.

بدیهی است که ژاپن امروز یک اقتصاد قبل از دین و تاریخ است، زیرا به روی بازارهای اقتصادی باز است و سرمایه داری است.
جهت گیری به عنوان قصد رسانه در هنجار ادامه تجارت و در عین حال محافظت از چیزهایی که منطقی هستند یکسان نیست.
اگر چنین باشد، می‌توان آن را از منظر ادعای خود و القای کمونیستی به وضوح درک کرد.

روند چیزهایی است که پس‌زمینه محافظت‌شده همیشه بسته به رویداد تغییر می‌کند.
ارائه دیدگاه های بی معنی از تاریخ و مذهب و درخواست اجتماعی که اصلاً با جهت گیری مطابقت ندارد.
طبیعی است که فکر کنیم عجیب است.

این یک مشیت طبیعی است که با اتفاقات، ملت را تغییر دهیم.
در نگاه متوقف شده به جامعه چه می یابی؟
ملتی مانند رودخانه دارای سواحل و اعماق است زیرا چیزهایی دارد که تغییر می کند و جاری می شود.
به گزارش این رسانه، دنیا تا آخر عمر یک برکه یخ زده نیست.
بهتر است کشور را بهتر ببینیم تا اینکه به چیزهایی روی میز فکر کنیم.
این یک رسانه کودکانه احمقانه است

———————-
———————-

أصوات انتقادات من الصحف الأجنبية لقيود اليابان الصارمة للغاية على الهجرة … أولئك الذين يرغبون في القدوم إلى اليابان "يشعرون بالخيانة"

شعرت عالمة الأنثروبولوجيا كيتلين أوغوريتس ، المتخصصة في الدين الياباني ، كما لو أن حلمه قد تحقق عندما فاز بالزمالة المرموقة من مؤسسة اليابان.
أوغوريتس ، 27 عامًا ، طالبة دكتوراه في جامعة كاليفورنيا. كانت خطته هي الوصول إلى اليابان في آب (أغسطس) 2020 ، لاستكمال البحث عن أطروحته ، ثم بدء زمالة في آذار (مارس) 2021.
ومع ذلك ، عندما قررت اليابان إغلاق الحدود كجزء من إجراءاتها ضد كورونا ، واجه مستقبل Ugolets طريقًا مسدودًا.

تقول وسائل الإعلام إن الأمة عالمية أكثر من المعرفة التي تعرفها.
وهذا سبب انهيار الأمة وانحسار الدين وكران الدين.

بعد كل شيء ، يتم تشكيل التاريخ من قبل القوي ولا يشير إلى حدث.

الفكرة هي حصر الحزب الشيوعي نفسه ، ما يقدمه ، وإظهار أنه من الطبيعي جعل التضيق سياسة وطنية.

من الواضح أن اليابان اليوم هي اقتصاد يسبق الدين والتاريخ ، لأنها منفتحة على الأسواق الاقتصادية وهي رأسمالية.
الاتجاه ليس موحدًا مثل نية وسائل الإعلام في القاعدة لمواصلة العمل مع حماية الأشياء ذات المعنى.
إذا كان الأمر كذلك ، فيمكن فهمه بوضوح من وجهة نظر تأكيد الذات والاستقراء الشيوعي.

إن مسار الأشياء هو أن الخلفية التي يجب حمايتها تتغير دائمًا اعتمادًا على الحدث.
إخراج وجهات نظر لا معنى لها في التاريخ والدين ، والمطالبة بالاشتراكية التي لا تتناسب مع الاتجاه على الإطلاق.
من الطبيعي أن تعتقد أنه غريب.

من الطبيعي أن تعمل وتغير الأمة بالأحداث.
ماذا تجد في النظرة المتوقفة للمجتمع؟
أمة ، مثل النهر ، لها شواطئ وأعماق لأنها بها أشياء تتغير وتتدفق.
وفقًا لهذه الوسائط ، فإن العالم ليس بركة مجمدة لبقية حياتك.
من الأفضل أن ترى البلد أفضل من التفكير في الأشياء على المكتب.
إنها وسيلة صبيانية سخيفة

———————-
———————-

Stimme der Kritik von Fremdpapier für ein zu harte Einwanderungslimit ….. Am nächsten Tag sind Bewerber "betrogenes Gefühl"

Semiologen, die auf japanische Religionen spezialisiert sind, Keezlin, Ugoletz, fühlten sich wie ein Traum wahr, als er das ehrenvolle Gemeinschaft der Japan-Stiftung gewann.
27-jähriger Ugrelas, ein Doktorand, Kandidat für die Universität von Kalifornien. Sein Zeitplan kam im August 2020 nach Japan, und nach der Umfrage für ein Dissertationsgrad sollte es im März 2021 ein Gemeinschaft beginnen.
Aufgrund der Tatsache, dass Japan als Teil von Corona-Gegenmaßnahmen an der Grenzverschluss getreten wurde, fuhr der Ugrelaz ein Riff.

Medien sagt, dass der Staat ein universelles Denken ist als die Ergebnisse, die Sie kennen.
Deshalb wird der Staat zerstört, und die Religion wird sinken, und die Religion ist bösartig.

Die ganze Geschichte wird von der starken Person gebildet und zeigt das Ereignis an.

Das Konzept wird geteilt, und es wird gezeigt, dass es üblich ist, dass es den Prophetika selbst begrenzt und die Stenose gezählt wird.

Jetzt ist Japan eindeutig die Wirtschaft, Religion, Geschichte vor dem Wirtschaftsmarkt, ist die Wirtschaft.
Die Tatsache, dass es weiter arbeiten wird, während er beim Bewachen gearbeitet wird, die Richtung der Medien ist nicht einheitlich als die Absicht.
Wenn ja, können Sie es eindeutig aus der Perspektive der Selbstbehauptung und der kommunistischen Induktion erfassen.

Das geschützte Gehäuse ist ein Pfad, der sich je nach Ereignis immer ändert.
Bedeutung, Geschichte der Geschichte, religiöse Ansicht, nehmen Sie vieler Sozialität heraus, die nicht zu alle Richtungen passt
Es ist natürlich zu glauben, dass es lustig ist.

Es ist natürlich, den Staat mit der Veranstaltung zu bedienen und zu ändern.
Was ermittelt es in der Sichtierungen der sozialen Ansicht?
Der Zustand hat einen Ändern, Wechseln, Fließen und ein Ufer gebildet, und eine Tiefe ist geboren.
Diese Medien sagt, die Welt ist keine Teichlebensdauer.
Es ist schön, dieses Land besser zu sehen, als Dinge auf den Schreibtisch zu denken.
Es ist ein dummes kindisches Medium

———————-
———————-

Des voix de journaux étrangers critiquent les restrictions d’immigration trop strictes du Japon… Ceux qui souhaitent venir au Japon "se sentent trahis"

L’anthropologue Caitlin Ugorets, spécialiste de la religion japonaise, a eu l’impression que son rêve s’était réalisé lorsqu’il a remporté la prestigieuse bourse de la Japan Foundation.
Ugorets, 27 ans, doctorant à l’Université de Californie. Son plan était d’arriver au Japon en août 2020, de terminer les recherches pour sa thèse, puis de commencer sa bourse en mars 2021.
Cependant, alors que le Japon a décidé de fermer la frontière dans le cadre de ses mesures contre le corona, l’avenir d’Ugolets s’est retrouvé dans une impasse.

Les médias disent que la nation est plus universelle que les connaissances qu’elle connaît.
C’est la cause de l’effondrement de la nation, du déclin de la religion et de la méchanceté de la religion.

Après tout, l’histoire est formée par les forts et n’indique pas un événement.

L’idée est de limiter le parti communiste lui-même, ce qu’il donne, et de montrer qu’il est naturel de faire de la sténose une politique nationale.

De toute évidence, le Japon est aujourd’hui une économie avant la religion et l’histoire, car il est ouvert aux marchés économiques et capitaliste.
La direction n’est pas uniforme comme l’intention des médias dans la norme de continuer l’entreprise tout en protégeant les choses qui ont du sens.
Si tel est le cas, il peut être clairement saisi du point de vue de l’affirmation de soi et de l’induction communiste.

C’est le cours des choses que le fond à protéger change toujours en fonction de l’événement.
Faire ressortir des visions dénuées de sens de l’histoire et de la religion, et demander une socialité qui ne correspond pas du tout à la direction.
Il est naturel de penser que c’est étrange.

C’est une providence naturelle d’opérer et de changer la nation avec des événements.
Que trouve-t-on dans la vision arrêtée de la société ?
Une nation, comme un fleuve, a des rives et des profondeurs parce qu’elle a des choses qui changent et coulent.
Selon ce média, le monde n’est pas un étang gelé pour le reste de votre vie.
Il vaut mieux mieux voir le pays que de penser à des choses sur le bureau.
C’est un médium enfantin stupide

———————-
———————-

Hlasy kritiky ze zahraničních novin za příliš přísná japonská imigrační omezení… Ti, kteří chtějí přijet do Japonska, se „cítí zrazeni“

Antropoložka Caitlin Ugorets, která se specializuje na japonské náboženství, měla pocit, jako by se mu splnil sen, když získal prestižní stipendium Japonské nadace.
27letý Ugorets, kandidát na PhD na Kalifornské univerzitě. Jeho plánem bylo dorazit do Japonska v srpnu 2020, dokončit výzkum pro svou dizertační práci a poté zahájit stáž v březnu 2021.
Když se však Japonsko rozhodlo uzavřít hranici v rámci svých opatření proti koroně, budoucnost Ugoletů se dostala do slepé uličky.

Média říkají, že národ je univerzálnější než znalosti, které zná.
To je příčinou kolapsu národa, úpadku náboženství a zlomyslnosti náboženství.

Koneckonců, dějiny jsou tvořeny silnými a nenaznačují žádnou událost.

Smyslem je omezit samotnou komunistickou stranu, co dává, a ukázat, že je přirozené udělat ze stenózy národní politiku.

Je zřejmé, že dnešní Japonsko je ekonomikou před náboženstvím a historií, protože je otevřené ekonomickým trhům a je kapitalistické.
Směr není jednotný jako záměr médií v normě pokračovat v podnikání a přitom chránit věci, které mají smysl.
Pokud ano, lze to jasně uchopit z hlediska sebeprosazení a komunistické indukce.

Chráněné pozadí se vždy mění v závislosti na události.
Vynášení nesmyslných pohledů na historii a náboženství a žádání o společenskost, která vůbec neodpovídá směru.
Je přirozené si myslet, že je to zvláštní.

Je přirozenou prozřetelností operovat a měnit národ událostmi.
Co najdete v zastaveném pohledu na společnost?
Národ, stejně jako řeka, má břehy a hlubiny, protože má věci, které se mění a plynou.
Podle tohoto média není svět do konce života zamrzlý rybník.
Je lepší vidět zemi lépe, než přemýšlet o věcech na stole.
Je to hloupé dětinské médium

———————-
———————-

Голоса критики иностранных газет за слишком строгие иммиграционные ограничения Японии … Те, кто хочет приехать в Японию, «чувствуют себя преданными».

Антрополог Кейтлин Угорец, специализирующийся на японской религии, почувствовал, что его мечта сбылась, когда он выиграл престижную стипендию Японского фонда.
27-летний Угорец, аспирант Калифорнийского университета. Его план состоял в том, чтобы прибыть в Японию в августе 2020 года, завершить исследование для своей диссертации, а затем начать стажировку в марте 2021 года.
Однако, поскольку Япония решила закрыть границу в рамках своих мер против коронавируса, будущее Уголца зашло в тупик.

СМИ говорят, что нация более универсальна, чем знания, которые она знает.
В этом причина краха нации, упадка религии и злонамеренности религии.

Ведь история формируется сильными и не указывает на событие.

Идея состоит в том, чтобы ограничить саму коммунистическую партию в том, что она дает, и показать, что естественно сделать стеноз национальной политикой.

Очевидно, что Япония сегодня — это экономика, предшествующая религии и истории, поскольку она открыта для экономических рынков и является капиталистической.
Направление не является однородным, как намерение СМИ в норме продолжать бизнес, защищая то, что имеет смысл.
Если так, то его можно ясно понять с точки зрения самоутверждения и коммунистической индукции.

Так уж сложилось, что защищаемый фон всегда меняется в зависимости от события.
Выдвигая бессмысленные взгляды на историю и религию и требуя социальности, которая совершенно не соответствует направлению.
Естественно думать, что это странно.

Это естественное провидение управлять и изменять нацию событиями.
Что вы находите в остановленном взгляде общества?
Нация, как и река, имеет берега и глубины, потому что в ней есть вещи, которые меняются и текут.
Согласно этим СМИ, мир — это не замерзший пруд на всю оставшуюся жизнь.
Лучше лучше увидеть страну, чем думать о вещах на столе.
Это глупая детская среда

———————-
———————-

Voci di critiche dai giornali stranieri per le restrizioni all’immigrazione troppo rigide del Giappone … Chi desidera venire in Giappone "si sente tradito"

L’antropologa Caitlin Ugorets, specializzata in religione giapponese, si è sentita come se il suo sogno si fosse avverato quando ha vinto la prestigiosa borsa di studio della Japan Foundation.
Ugorets, 27 anni, dottorando all’Università della California. Il suo piano era di arrivare in Giappone nell’agosto 2020, completare la ricerca per la sua tesi e quindi iniziare la sua borsa di studio nel marzo 2021.
Tuttavia, poiché il Giappone ha deciso di chiudere il confine come parte delle sue misure contro la corona, il futuro di Ugolets è andato in stallo.

I media affermano che la nazione è più universale della conoscenza che conosce.
Questa è la causa del crollo della nazione, del declino della religione e della malvagità della religione.

In fondo, la storia è formata dai forti e non indica un evento.

L’idea è di limitare lo stesso partito comunista, ciò che dà, e mostrare che è naturale fare della stenosi una politica nazionale.

Ovviamente, il Giappone oggi è un’economia prima della religione e della storia, poiché è aperto ai mercati economici ed è capitalista.
La direzione non è uniforme come l’intenzione dei media nella norma di continuare l’attività proteggendo le cose che hanno un senso.
Se è così, può essere chiaramente colto dal punto di vista dell’autoaffermazione e dell’induzione comunista.

È il corso delle cose che lo sfondo da proteggere cambia sempre a seconda dell’evento.
Tirare fuori visioni insignificanti della storia e della religione e chiedere una socialità che non corrisponda affatto alla direzione.
Viene naturale pensare che sia strano.

È una provvidenza naturale operare e cambiare la nazione con gli eventi.
Cosa trovi nella visione ferma della società?
Una nazione, come un fiume, ha sponde e profondità perché ha cose che cambiano e scorrono.
Secondo questi media, il mondo non è uno stagno ghiacciato per il resto della tua vita.
È meglio vedere il Paese meglio che pensare alle cose sulla scrivania.
È un mezzo infantile sciocco

———————-
———————-

Voces de críticas de periódicos extranjeros por las restricciones de inmigración demasiado estrictas de Japón… Quienes desean venir a Japón "se sienten traicionados"

La antropóloga Caitlin Ugorets, que se especializa en religión japonesa, sintió que su sueño se había hecho realidad cuando ganó la prestigiosa beca de la Fundación Japón.
Ugorets, de 27 años, candidato a doctorado en la Universidad de California. Su plan era llegar a Japón en agosto de 2020, completar la investigación para su disertación y luego comenzar su beca en marzo de 2021.
Sin embargo, cuando Japón decidió cerrar la frontera como parte de sus medidas contra el coronavirus, el futuro de los Ugolets llegó a un punto muerto.

Los medios de comunicación dicen que la nación es más universal que el saber que conoce.
Esa es la causa del colapso de la nación, la decadencia de la religión y la maldad de la religión.

Después de todo, la historia está formada por los fuertes y no indica un evento.

La idea es limitar el propio partido comunista, lo que da, y mostrar que es natural hacer de la estenosis una política nacional.

Obviamente, el Japón de hoy es una economía anterior a la religión y la historia, ya que está abierta a los mercados económicos y es capitalista.
La dirección no es uniforme como la intención de los medios en la norma de continuar el negocio protegiendo las cosas que tienen sentido.
Si es así, se puede captar claramente desde el punto de vista de la autoafirmación y la inducción comunista.

Es el curso de las cosas que el fondo a proteger siempre cambia dependiendo del evento.
Sacar puntos de vista sin sentido de la historia y la religión, y pedir una sociabilidad que no coincida en absoluto con la dirección.
Es natural pensar que es extraño.

Es una providencia natural operar y cambiar la nación con eventos.
¿Qué encuentras en la visión detenida de la sociedad?
Una nación, como un río, tiene orillas y profundidades porque tiene cosas que cambian y fluyen.
Según este medio, el mundo no es un estanque congelado para el resto de su vida.
Es mejor ver el país mejor que pensar en cosas sobre el escritorio.
Es un medio infantil tonto

———————-
———————-

Báo chí nước ngoài lên tiếng chỉ trích vì những quy định hạn chế nhập cư quá khắt khe của Nhật Bản … Những người mong muốn đến Nhật "cảm thấy bị phản bội"

Nhà nhân chủng học Caitlin Ugorets, người chuyên về tôn giáo Nhật Bản, cảm thấy như thể giấc mơ của mình đã thành hiện thực khi giành được học bổng danh giá của Japan Foundation.
Ugorets 27 tuổi, là ứng viên Tiến sĩ tại Đại học California. Kế hoạch của anh ấy là đến Nhật Bản vào tháng 8 năm 2020, hoàn thành nghiên cứu cho luận án của mình và sau đó bắt đầu nghiên cứu sinh vào tháng 3 năm 2021.
Tuy nhiên, khi Nhật Bản quyết định đóng cửa biên giới như một phần của các biện pháp chống lại hào quang, tương lai của Ugolets rơi vào bế tắc.

Các phương tiện truyền thông nói rằng quốc gia này phổ cập hơn những kiến ​​thức mà họ biết.
Đó là nguyên nhân dẫn đến sự suy vong của dân tộc, sự suy tàn của tôn giáo và sự thâm độc của tôn giáo.

Xét cho cùng, lịch sử được hình thành bởi kẻ mạnh và không chỉ ra một sự kiện.

Ý tưởng là để hạn chế bản thân đảng cộng sản, những gì nó mang lại, và cho thấy rằng việc biến việc thu hẹp quyền lực trở thành một chính sách quốc gia là điều đương nhiên.

Rõ ràng, Nhật Bản ngày nay là một nền kinh tế có trước tôn giáo và lịch sử, vì nó mở cửa cho thị trường kinh tế và là một nền kinh tế tư bản.
Sự chỉ đạo không thống nhất như ý định của giới truyền thông về tiêu chuẩn tiếp tục kinh doanh trong khi bảo vệ những điều có ý nghĩa.
Nếu vậy, có thể hiểu rõ ràng từ quan điểm tự khẳng định và quy nạp cộng sản.

Đó là tất nhiên của mọi thứ mà nền cần được bảo vệ luôn thay đổi tùy thuộc vào sự kiện.
Đưa ra những quan điểm vô nghĩa về lịch sử và tôn giáo, và yêu cầu tính xã hội không phù hợp với định hướng nào cả.
Ngỡ là chuyện lạ.

Đó là một sự quan phòng tự nhiên để vận hành và thay đổi quốc gia với các sự kiện.
Bạn tìm thấy gì trong cái nhìn dừng lại của xã hội?
Một quốc gia, giống như một dòng sông, có bờ và sâu bởi vì nó có những thứ thay đổi và chảy.
Theo phương tiện truyền thông này, thế giới không phải là một cái ao đóng băng cho phần còn lại của cuộc đời bạn.
Tốt hơn là bạn nên nhìn thấy đất nước tốt hơn là nghĩ về những thứ trên bàn giấy.
Đó là một phương tiện trẻ con ngớ ngẩn

———————-
———————-

जापान के बहुत सख्त आव्रजन प्रतिबंधों के लिए विदेशी अखबारों की आलोचना की आवाजें … जो लोग जापान आना चाहते हैं वे "विश्वासघात महसूस करते हैं"

जापानी धर्म में विशेषज्ञता रखने वाले मानवविज्ञानी कैटलिन यूगोरेट्स ने महसूस किया कि उनका सपना सच हो गया था जब उन्होंने जापान फाउंडेशन की प्रतिष्ठित फेलोशिप जीती थी।
27 वर्षीय यूगोरेट्स, कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में पीएचडी उम्मीदवार। उनकी योजना अगस्त 2020 में जापान पहुंचने, अपने शोध प्रबंध के लिए शोध पूरा करने और फिर मार्च 2021 में अपनी फेलोशिप शुरू करने की थी।
हालाँकि, जैसा कि जापान ने कोरोना के खिलाफ अपने उपायों के हिस्से के रूप में सीमा को बंद करने का फैसला किया, यूगोलेट्स का भविष्य गतिरोध में चला गया।

मीडिया का कहना है कि राष्ट्र जितना ज्ञान जानता है उससे कहीं अधिक सार्वभौमिक है।
यही राष्ट्र के पतन, धर्म के पतन और धर्म की दुर्भावना का कारण है।

आखिर इतिहास ताकतवरों से बनता है और किसी घटना का संकेत नहीं देता।

विचार यह है कि कम्युनिस्ट पार्टी को ही सीमित कर दिया जाए, जो वह देता है, और यह दर्शाता है कि स्टेनोसिस को राष्ट्रीय नीति बनाना स्वाभाविक है।

जाहिर है, जापान आज धर्म और इतिहास से पहले की अर्थव्यवस्था है, क्योंकि यह आर्थिक बाजारों के लिए खुला है और पूंजीवादी है।
दिशा एक समान नहीं है, जैसा कि मीडिया का इरादा व्यापार जारी रखने के मानदंड में है, जबकि समझ में आने वाली चीजों की रक्षा करता है।
यदि ऐसा है, तो इसे आत्म-पुष्टि और कम्युनिस्ट प्रेरण के दृष्टिकोण से स्पष्ट रूप से समझा जा सकता है।

यह चीजों का क्रम है कि संरक्षित की जाने वाली पृष्ठभूमि हमेशा घटना के आधार पर बदलती रहती है।
इतिहास और धर्म के अर्थहीन विचारों को सामने लाना और ऐसी सामाजिकता की माँग करना जो दिशा से बिल्कुल मेल न खाती हो।
यह सोचना स्वाभाविक है कि यह अजीब है।

घटनाओं के साथ राष्ट्र को संचालित करना और बदलना एक स्वाभाविक भविष्यवाणी है।
समाज के रुके हुए दृष्टिकोण में आप क्या पाते हैं?
एक राष्ट्र, एक नदी की तरह, किनारे और गहराई होती है क्योंकि इसमें ऐसी चीजें होती हैं जो बदलती हैं और बहती हैं।
इस मीडिया के अनुसार, दुनिया आपके पूरे जीवन के लिए जमे हुए तालाब नहीं है।
डेस्क पर चीजों के बारे में सोचने से बेहतर है कि देश को देखें।
यह एक मूर्खतापूर्ण बचकाना माध्यम है

———————-
———————-

জাপানের অত্যধিক কঠোর অভিবাসন নিষেধাজ্ঞার জন্য বিদেশী সংবাদপত্রের সমালোচনার কণ্ঠস্বর … যারা জাপানে আসতে চায় তারা "বিশ্বাসঘাতক বোধ করে"

নৃবিজ্ঞানী ক্যাটলিন উগোরেটস, যিনি জাপানি ধর্মে বিশেষজ্ঞ, অনুভব করেছিলেন যেন তার স্বপ্ন সত্যি হয়েছে যখন তিনি জাপান ফাউন্ডেশনের সম্মানজনক ফেলোশিপ জিতেছেন।
27 বছর বয়সী ইউগোরেটস, ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের পিএইচডি প্রার্থী। তার পরিকল্পনা ছিল 2020 সালের আগস্টে জাপানে পৌঁছাবেন, তার গবেষণামূলক গবেষণাটি সম্পূর্ণ করবেন এবং তারপরে 2021 সালের মার্চ মাসে তার ফেলোশিপ শুরু করবেন।
যাইহোক, জাপান করোনার বিরুদ্ধে পদক্ষেপের অংশ হিসাবে সীমান্ত বন্ধ করার সিদ্ধান্ত নেওয়ায়, উগোলেটসের ভবিষ্যত অচলাবস্থার মধ্যে পড়ে।

মিডিয়া বলে যে জাতি যতটা জানে তার চেয়ে বেশি সার্বজনীন।
এটাই জাতির পতন, ধর্মের অবক্ষয় এবং ধর্মের বিদ্বেষের কারণ।

সব পরে, ইতিহাস শক্তিশালী দ্বারা গঠিত হয় এবং একটি ঘটনা নির্দেশ করে না.

ধারণাটি হল কমিউনিস্ট পার্টিকে সীমিত করা, এটি কী দেয় এবং দেখায় যে স্টেনোসিসকে জাতীয় নীতিতে পরিণত করা স্বাভাবিক।

স্পষ্টতই, জাপান আজ ধর্ম এবং ইতিহাসের আগে একটি অর্থনীতি, কারণ এটি অর্থনৈতিক বাজারের জন্য উন্মুক্ত এবং পুঁজিবাদী।
দিকনির্দেশ অভিন্ন নয় যেভাবে মিডিয়ার অভিপ্রায়ে ব্যবসা চালিয়ে যাওয়ার সময় যা অর্থপূর্ণ বিষয়গুলি রক্ষা করে।
যদি তাই হয়, তবে এটি স্ব-দৃঢ়তা এবং কমিউনিস্ট আনয়নের দৃষ্টিকোণ থেকে স্পষ্টভাবে উপলব্ধি করা যেতে পারে।

ইভেন্টের উপর নির্ভর করে যে পটভূমি সুরক্ষিত করতে হবে তা সর্বদা পরিবর্তিত হয়।
ইতিহাস এবং ধর্মের অর্থহীন দৃষ্টিভঙ্গি বের করে আনা, এবং সামাজিকতার জন্য জিজ্ঞাসা করা যা একেবারেই দিকনির্দেশের সাথে মেলে না।
অদ্ভুত ভাবাটাই স্বাভাবিক।

ঘটনা দিয়ে জাতিকে চালিত করা এবং পরিবর্তন করা একটি স্বাভাবিক বিধান।
সমাজের থমকে যাওয়া দৃষ্টিতে আপনি কী খুঁজে পান?
একটি জাতি, একটি নদীর মত, তীরে এবং গভীরতা আছে কারণ এটি পরিবর্তন এবং প্রবাহিত জিনিস আছে.
এই মিডিয়া অনুসারে, পৃথিবী আপনার বাকি জীবনের জন্য একটি হিমায়িত পুকুর নয়।
ডেস্কে থাকা জিনিসগুলি নিয়ে ভাবার চেয়ে দেশটিকে আরও ভাল দেখা ভাল।
এটি একটি নির্বোধ শিশুসুলভ মাধ্যম

———————-
———————-

जापानको अति कडा आप्रवास प्रतिबन्धको लागि विदेशी समाचार पत्रहरूबाट आलोचनाको आवाज … जापान आउन चाहनेहरूले "धोखा भएको महसुस"

जापानी धर्ममा विशेषज्ञता हासिल गरेका मानवशास्त्री क्याटलिन उगोरेट्सले जापान फाउन्डेसनको प्रतिष्ठित फेलोशिप जित्दा आफ्नो सपना साकार भएको महसुस गरे।
क्यालिफोर्निया विश्वविद्यालयमा पीएचडी उम्मेदवार 27 वर्षीया युगोरेट्स। उनको योजना अगस्ट २०२० मा जापान आइपुग्ने, उनको शोध प्रबन्धको लागि अनुसन्धान पूरा गर्ने र मार्च २०२१ मा आफ्नो फेलोशिप सुरु गर्ने थियो।
तर, जापानले कोरोना विरुद्धको उपायको रूपमा सीमा बन्द गर्ने निर्णय गरेपछि, युगोलेट्सको भविष्य गतिरोधमा पर्यो।

सञ्चारमाध्यमले भनेका छन् कि राष्ट्रलाई थाहा भएको ज्ञान भन्दा बढी विश्वव्यापी छ।
राष्ट्रको पतन, धर्मको पतन र धर्मको दुष्टताको कारण यही हो ।

आखिर, इतिहास बलियो द्वारा बनाइन्छ र घटना संकेत गर्दैन।

विचार भनेको कम्युनिष्ट पार्टीलाई नै सीमित गर्ने, यसले के दिन्छ, र स्टेनोसिसलाई राष्ट्रिय नीति बनाउनु स्वाभाविक हो भनी देखाउने हो।

जाहिर छ, जापान आज धर्म र इतिहास भन्दा पहिले एक अर्थव्यवस्था हो, किनकि यो आर्थिक बजारहरु को लागी खुला छ र पूँजीवादी छ।
अर्थपूर्ण कुराको संरक्षण गर्दै व्यापार जारी राख्ने मिडियाको नियतको रूपमा दिशा एकरूप छैन।
यदि त्यसो हो भने, यसलाई आत्म-विश्वास र कम्युनिस्ट प्रेरणाको दृष्टिकोणबाट स्पष्ट रूपमा बुझ्न सकिन्छ।

यो चीजहरूको पाठ्यक्रम हो कि पृष्ठभूमि सुरक्षित गरिनु पर्ने घटनाको आधारमा सधैं परिवर्तन हुन्छ।
इतिहास र धर्मको अर्थहीन विचारहरू ल्याउँदै, र दिशासँग मेल नखाने सामाजिकताको लागि सोध्ने।
अनौठो लाग्नु स्वभाविक हो ।

घटनाक्रमले राष्ट्र सञ्चालन र परिवर्तन गर्नु स्वभाविक हो ।
रोकिएको समाजमा के पाउनुहुन्छ ?
एउटा राष्ट्र, नदी जस्तै, किनार र गहिराई हुन्छ किनभने यसमा परिवर्तन र बहने चीजहरू हुन्छन्।
यस मिडियाका अनुसार संसार तपाईको बाँकी जीवनको लागि जमेको पोखरी होइन।
डेस्कमा बसेर सोच्नु भन्दा देशलाई राम्रो देख्नु राम्रो हो।
यो एक मूर्ख बालिश माध्यम हो

———————-
———————-

ජපානයේ දැඩි සංක්‍රමණ සීමා කිරීම් සඳහා විදේශීය පුවත්පත් වලින් විවේචනාත්මක හඬවල් … ජපානයට පැමිණීමට කැමති අයට "පාවාදීම දැනෙනවා"

ජපන් ආගම පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වන මානව විද්‍යාඥ Caitlin Ugorets හට ජපානයේ පදනමේ කීර්තිමත් සාමාජිකත්වය දිනාගත් විට ඔහුගේ සිහිනය සැබෑ වූවාක් මෙන් දැනුනි.
27 හැවිරිදි Ugorets, කැලිෆෝනියා විශ්ව විද්‍යාලයේ ආචාර්ය උපාධි අපේක්ෂකයෙකි. ඔහුගේ සැලසුම වූයේ 2020 අගෝස්තු මාසයේදී ජපානයට පැමිණ ඔහුගේ නිබන්ධනය සඳහා පර්යේෂණ අවසන් කර 2021 මාර්තු මාසයේදී ඔහුගේ සාමාජිකත්වය ආරම්භ කිරීමයි.
කෙසේ වෙතත්, ජපානය කොරෝනා වයිරසයට එරෙහි ක්‍රියාමාර්ගවල කොටසක් ලෙස දේශසීමා වසා දැමීමට තීරණය කිරීමත් සමඟ, උගොලෙට්වරුන්ගේ අනාගතය අස්ථාවර විය.

දන්නා දැනුමට වඩා ජාතිය විශ්වීය බව මාධ්‍ය කියයි.
ජාතියේ පරිහානියට, ආගම් පරිහානියට, ආගමේ ද්වේශසහගත බවට හේතුව එයයි.

සියල්ලට පසු, ඉතිහාසය සෑදී ඇත්තේ ශක්තිමත් අය විසින් වන අතර එය සිදුවීමක් පෙන්නුම් නොකරයි.

කොමියුනිස්ට් පක්ෂයම සීමා කිරීම, එය ලබා දෙන දේ සීමා කිරීම සහ ස්ටෙනෝසිස් ජාතික ප්‍රතිපත්තියක් බවට පත් කිරීම ස්වාභාවික බව පෙන්වීමයි.

නිසැකවම, ජපානය අද ආගමට හා ඉතිහාසයට පෙර ආර්ථිකයක් වන අතර එය ආර්ථික වෙලඳපොලවල් සඳහා විවෘතව පවතින අතර ධනවාදී වේ.
අර්ථවත් දේ ආරක්ෂා කර ගනිමින් ව්‍යාපාරය කරගෙන යාමේ සම්මතය තුළ මාධ්‍යයේ අභිප්‍රාය ලෙස දිශාව ඒකාකාරී නොවේ.
එසේ නම්, එය ස්වයං ප්‍රකාශනයේ සහ කොමියුනිස්ට් ප්‍රේරණයේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් පැහැදිලිව ග්‍රහණය කර ගත හැකිය.

සිදුවීම අනුව ආරක්‍ෂා කළ යුතු පසුබිම සැමවිටම වෙනස් වන්නේ දේවල්වල ගමන් මගයි.
ඉතිහාසය සහ ආගම පිළිබඳ අර්ථ විරහිත අදහස් එළියට ගෙන, දිශානතියට කිසිසේත් නොගැලපෙන සමාජභාවය ඉල්ලා සිටීම.
එය අමුතු දෙයක් යැයි සිතීම ස්වාභාවිකය.

සිදුවීම් සමඟ ජාතිය ක්‍රියාත්මක කිරීම සහ වෙනස් කිරීම ස්වාභාවික විධිවිධානයකි.
සමාජය පිළිබඳ නැවතුණු දැක්ම තුළ ඔබ සොයා ගන්නේ කුමක්ද?
ගංගාවක් මෙන් ජාතියකට වෙරළ හා ගැඹුර ඇත්තේ වෙනස් වන සහ ගලා යන දේවල් ඇති බැවිනි.
මෙම මාධ්‍යයට අනුව ලෝකය ඔබේ ජීවිත කාලයටම මිදුණු පොකුණක් නොවේ.
මේසය මත ඇති දේවල් ගැන සිතනවාට වඩා රට හොඳින් දැකීම හොඳය.
ඒක මෝඩ බොළඳ මාධ්‍යයක්

———————-
———————-

ஜப்பானின் மிகவும் கடுமையான குடியேற்றக் கட்டுப்பாடுகளுக்கு வெளிநாட்டு செய்தித்தாள்களின் விமர்சனக் குரல்கள் … ஜப்பானுக்கு வர விரும்புவோர் "துரோகமாக உணர்கிறார்கள்"

ஜப்பானிய மதத்தில் நிபுணத்துவம் பெற்ற மானுடவியலாளர் கெய்ட்லின் உகோரெட்ஸ், ஜப்பான் அறக்கட்டளையின் மதிப்புமிக்க பெல்லோஷிப்பை வென்றபோது தனது கனவு நனவாகியது போல் உணர்ந்தார்.
27 வயதான Ugorets, கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில் PhD வேட்பாளர். ஆகஸ்ட் 2020 இல் ஜப்பானுக்கு வந்து, தனது ஆய்வுக் கட்டுரைக்கான ஆராய்ச்சியை முடித்து, பின்னர் மார்ச் 2021 இல் அவரது பெல்லோஷிப்பைத் தொடங்குவது அவரது திட்டம்.
இருப்பினும், கொரோனாவுக்கு எதிரான அதன் நடவடிக்கைகளின் ஒரு பகுதியாக எல்லையை மூட ஜப்பான் முடிவு செய்ததால், உகோலெட்ஸின் எதிர்காலம் முட்டுக்கட்டைக்குள் ஓடியது.

தேசம் தனக்குத் தெரிந்த அறிவை விட உலகளாவியது என்று ஊடகங்கள் கூறுகின்றன.
அதுவே தேசத்தின் வீழ்ச்சிக்கும், மதத்தின் வீழ்ச்சிக்கும், மதத்தின் தீமைக்கும் காரணம்.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வரலாறு வலுவானவர்களால் உருவாகிறது மற்றும் ஒரு நிகழ்வைக் குறிக்கவில்லை.

கம்யூனிஸ்ட் கட்சியையே மட்டுப்படுத்துவது, அது என்ன தருகிறது என்பதும், ஸ்டெனோசிஸை ஒரு தேசியக் கொள்கையாக்குவது இயல்பானது என்று காட்டுவதும் யோசனை.

வெளிப்படையாக, ஜப்பான் இன்று மதம் மற்றும் வரலாற்றிற்கு முன் ஒரு பொருளாதாரமாக உள்ளது, ஏனெனில் அது பொருளாதார சந்தைகளுக்கு திறந்திருக்கும் மற்றும் முதலாளித்துவமாகும்.
அர்த்தமுள்ள விஷயங்களைப் பாதுகாத்து வணிகத்தைத் தொடரும் நெறிமுறையில் ஊடகங்களின் நோக்கமாக திசை ஒரே மாதிரியாக இல்லை.
அப்படியானால், சுய உறுதிப்பாடு மற்றும் கம்யூனிச தூண்டுதலின் பார்வையில் இருந்து அதை தெளிவாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும்.

பாதுகாக்கப்பட வேண்டிய பின்னணி எப்போதும் நிகழ்வைப் பொறுத்து மாறுவது விஷயங்களின் போக்காகும்.
வரலாறு மற்றும் மதம் பற்றிய அர்த்தமற்ற பார்வைகளை வெளிக்கொணர்ந்து, திசையோடு ஒத்துப்போகாத சமூகத்தைக் கேட்பது.
வினோதமாக இருப்பதாக எண்ணுவது இயல்பு.

நிகழ்வுகளால் தேசத்தை இயக்குவதும் மாற்றுவதும் இயற்கையான ஏற்பாடு.
சமூகத்தின் நிறுத்தப்பட்ட பார்வையில் நீங்கள் என்ன காண்கிறீர்கள்?
ஒரு தேசம், ஒரு நதியைப் போலவே, கரைகளையும் ஆழங்களையும் கொண்டுள்ளது, ஏனென்றால் அது மாறி மாறி ஓடும் விஷயங்களைக் கொண்டுள்ளது.
இந்த ஊடகத்தின்படி, உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் உலகம் உறைந்த குளம் அல்ல.
மேசையில் உள்ள விஷயங்களைப் பற்றி சிந்திப்பதை விட நாட்டை நன்றாகப் பார்ப்பது நல்லது.
இது ஒரு முட்டாள்தனமான குழந்தைத்தனமான ஊடகம்

———————-
———————-

Sauti za ukosoaji kutoka kwa magazeti ya kigeni kwa vikwazo vikali vya uhamiaji vya Japani … Wale wanaotaka kuja Japan "wanahisi kusalitiwa"

Mwanaanthropolojia Caitlin Ugorets, ambaye ni mtaalamu wa dini ya Kijapani, alihisi kana kwamba ndoto yake ilikuwa imetimia aliposhinda ushirika wa kifahari wa Wakfu wa Japani.
Ugorets mwenye umri wa miaka 27, mgombea wa PhD katika Chuo Kikuu cha California. Mpango wake ulikuwa kuwasili Japani mnamo Agosti 2020, kukamilisha utafiti wa tasnifu yake, na kisha kuanza ushirika wake Machi 2021.
Walakini, Japan ilipoamua kufunga mpaka kama sehemu ya hatua zake dhidi ya corona, mustakabali wa Ugolets uliingia kwenye mtafaruku.

Vyombo vya habari vinasema kuwa taifa ni la ulimwengu wote zaidi kuliko maarifa yanayojua.
Hiyo ndiyo sababu ya kuporomoka kwa taifa, kuporomoka kwa dini, na ubaya wa dini.

Baada ya yote, historia huundwa na wenye nguvu na haionyeshi tukio.

Wazo ni kuweka kikomo chama cha kikomunisti chenyewe, kile kinachotoa, na kuonyesha kuwa ni kawaida kufanya stenosis kuwa sera ya kitaifa.

Kwa wazi, Japan leo ni uchumi kabla ya dini na historia, kwani iko wazi kwa masoko ya kiuchumi na ni ya kibepari.
Mwelekeo sio sawa kama nia ya vyombo vya habari katika hali ya kuendelea na biashara wakati wa kulinda mambo yenye maana.
Ikiwa ndivyo, inaweza kueleweka kwa uwazi kutoka kwa mtazamo wa kujidai na kujiingiza kwa kikomunisti.

Ni mwendo wa mambo ambayo usuli wa kulindwa kila mara hubadilika kulingana na tukio.
Kutoa maoni yasiyo na maana ya historia na dini, na kuomba ujamaa usiolingana na mwelekeo hata kidogo.
Ni kawaida kufikiria kuwa ni ya kushangaza.

Ni majaliwa ya asili kufanya kazi na kubadilisha taifa kwa matukio.
Unapata nini katika mtazamo uliosimamishwa wa jamii?
Taifa, kama mto, lina kingo na vilindi kwa sababu lina vitu vinavyobadilika na kutiririka.
Kulingana na vyombo vya habari hivi, ulimwengu sio bwawa lililohifadhiwa kwa maisha yako yote.
Ni bora kuona nchi bora kuliko kufikiria juu ya dawati.
Ni kitoto kijinga

———————-