I think communist and socialist nations are strange! A lot of homeless people underground in Beijing Nishi Station! Why? There are inequality, but inequality is occurring even though it is opposite to individuals, freedom, capital, and market.
It is a policy that contributes to the opposition of individuals, freedom, capital, and market economy.
If you point to ideas, exercise, and systems that aim for an equal and fair society, there is no homeless at least.
It is already not equal, and it is a super -elegant discomfort.
With capitalism, it is inevitable that if you do not follow the principles of the market, you will be homeless.
Homeless homeless, which occurs in society and communist, is no longer saved.
Sharing production means is a general and major feature, but it has fallen into an unable to pay. There is no saffotine
من فکر می کنم ملل کمونیست و سوسیالیستی عجیب هستند! بسیاری از افراد بی خانمان در ایستگاه پکن نیشی در زیر زمین پکن قرار دارند! چرا؟ نابرابری وجود دارد ، اما نابرابری حتی اگر بر خلاف افراد ، آزادی ، سرمایه و بازار باشد ، رخ می دهد.
این سیاستی است که به مخالفت افراد ، آزادی ، سرمایه و اقتصاد بازار کمک می کند.
اگر به ایده ها ، ورزش ها و سیستمهایی که هدف خود جامعه ای برابر و عادلانه است ، اشاره کنید ، حداقل هیچ بی خانمان وجود ندارد.
در حال حاضر مساوی نیست و یک ناراحتی فوق العاده از نظر است.
با سرمایه داری ، اجتناب ناپذیر است که اگر از اصول بازار پیروی نکنید ، بی خانمان خواهید بود.
بی خانمان بی خانمان ، که در جامعه و کمونیست رخ می دهد ، دیگر نجات نمی یابد.
به اشتراک گذاری معنی تولید یک ویژگی کلی و اصلی است ، اما در پرداخت ناتوان شده است. هیچ زعفینی وجود ندار
———————-
———————-
أعتقد أن الدول الشيوعية والاشتراكية غريبة! الكثير من المشردين تحت الأرض في محطة بكين نيشي! لماذا؟ هناك عدم مساواة ، لكن عدم المساواة يحدث على الرغم من أنه عكس الأفراد والحرية ورأس المال والسوق.
إنها سياسة تساهم في معارضة الأفراد والحرية ورأس المال واقتصاد السوق.
إذا كنت تشير إلى الأفكار والتمرين والأنظمة التي تهدف إلى مجتمع متساوٍ ونزيه ، فلا يوجد بلا مأوى على الأقل.
إنه ليس متساويًا بالفعل ، وهو انزعاج فائق.
مع الرأسمالية ، من المحتم أنه إذا لم تتبع مبادئ السوق ، فستكون بلا مأوى.
لم يعد المشردين بلا مأوى ، والذي يحدث في المجتمع والشيوعي ، قد تم إنقاذهم.
تعتبر مشاركة وسائل الإنتاج ميزة عامة وكبرى ، لكنها سقطت في أي شيء غير قادر على الدفع. لا يوجد سافوتيني
———————-
———————-
Ich denke, kommunistische und sozialistische Nationen sind seltsam! Viele Obdachlose im Untergrund in der Station Peking Nishi! Warum? Es gibt Ungleichheit, aber Ungleichheit tritt auf, obwohl es sich um Einzelpersonen, Freiheit, Kapital und Markt entgegengesetzt ist.
Es ist eine Politik, die zur Opposition von Einzelpersonen, Freiheit, Kapital und Marktwirtschaft beiträgt.
Wenn Sie auf Ideen, Bewegung und Systeme hinweisen, die auf eine gleiche und faire Gesellschaft abzielen, gibt es zumindest keine Obdachlosen.
Es ist schon nicht gleich und es ist ein superelegantes Unbehagen.
Mit dem Kapitalismus ist es unvermeidlich, dass Sie obdachlos sein werden, wenn Sie nicht den Prinzipien des Marktes folgen.
Obdachlose Obdachlose, die in Gesellschaft und Kommunisten auftreten, wird nicht mehr gerettet.
Das Teilen von Produktionsmitteln ist ein allgemeines und großes Merkmal, aber sie ist in eine nicht in der Lage, nicht zahlend zu zahlen. Es gibt kein Saffotine
———————-
———————-
Je pense que les nations communistes et socialistes sont étranges! Beaucoup de sans-abri sous terre dans la gare de Pékin Nishi! Pourquoi? Il y a des inégalités, mais les inégalités se produisent même si elle est opposée aux individus, à la liberté, au capital et au marché.
C’est une politique qui contribue à l’opposition des individus, de la liberté, du capital et de l’économie de marché.
Si vous pointez des idées, de l’exercice et des systèmes qui visent une société égale et équitable, il n’y a pas du moins sans abri.
Il n’est déjà pas égal et c’est un inconfort super élégant.
Avec le capitalisme, il est inévitable que si vous ne suivez pas les principes du marché, vous serez sans abri.
Les sans-abri sans-abri, qui se produisent dans la société et le communiste, ne sont plus sauvés.
Le partage de moyens de production est une caractéristique générale et majeure, mais elle est tombée dans une incapacité à payer. Il n’y a pas de saffotine
———————-
———————-
Myslím, že komunistické a socialistické národy jsou divné! Spousta bezdomovců v podzemí v Pekingu Nishi Station! Proč? Existují nerovnosti, ale nerovnost se vyskytuje, i když je to opak jako jednotlivce, svoboda, kapitál a trh.
Je to politika, která přispívá k opozici jednotlivců, svobody, kapitálu a tržní ekonomiky.
Pokud poukazujete na nápady, cvičení a systémy, které se zaměřují na stejnou a spravedlivou společnost, neexistuje žádný bezdomovec.
Už to není stejné a je to super -nelegální nepohodlí.
S kapitalismem je nevyhnutelné, že pokud nebudete dodržovat principy trhu, budete bezdomovci.
Bezdomovci bezdomovců, který se vyskytuje ve společnosti a komunistické, již není zachráněn.
Sdílení výrobních prostředků je obecný a hlavní rys, ale upadl do neschopnosti platit. Neexistuje žádný Saffotine
———————-
———————-
Я думаю, что коммунистические и социалистические нации странные! Многие бездомные подпольные на станции Пекин Ниши! Почему? Существует неравенство, но происходит неравенство, хотя оно противоположно отдельным лицам, свободе, капиталу и рынку.
Это политика, которая способствует оппозиции отдельных лиц, свободы, капитала и рыночной экономики.
Если вы указываете на идеи, физические упражнения и системы, которые стремятся к равному и справедливому обществу, по крайней мере, нет бездомных.
Это уже не равно, и это супер -элегантный дискомфорт.
С капитализмом неизбежно, что если вы не будете следовать принципам рынка, вы будете бездомными.
Бездомные бездомные, которые встречаются в обществе и коммунистах, больше не спасены.
Обмен производственными средствами является общей и основной функцией, но оно не могло заплатить. Нет саффотинат
———————-
———————-
Penso che le nazioni comuniste e socialiste siano strane! Molti senzatetto sottoterra nella stazione di Pechino Nishi! Perché? Ci sono disuguaglianza, ma si sta verificando disuguaglianza anche se è opposto ai individui, alla libertà, al capitale e al mercato.
È una politica che contribuisce all’opposizione di individui, libertà, capitale e economia di mercato.
Se indichi idee, esercizio fisico e sistemi che mirano a una società uguale ed equa, almeno non c’è senzatetto.
Non è già uguale ed è un disagio super elegante.
Con il capitalismo, è inevitabile che se non segui i principi del mercato, sarai senzatetto.
I senzatetto senzatetto, che si verificano nella società e comunista, non vengono più salvati.
La condivisione dei mezzi di produzione è una caratteristica generale e importante, ma è caduta in grado di pagare. Non c’è Saffotine
———————-
———————-
¡Creo que las naciones comunistas y socialistas son extrañas! ¡Muchas personas sin hogar bajo tierra en la estación de Beijing Nishi! ¿Por qué? Hay desigualdad, pero la desigualdad se produce a pesar de que es opuesto a los individuos, la libertad, el capital y el mercado.
Es una política que contribuye a la oposición de los individuos, la libertad, el capital y la economía de mercado.
Si señala ideas, ejercicios y sistemas que apuntan a una sociedad igual y justa, al menos no hay personas sin hogar.
Ya no es igual, y es una incomodidad súper elegante.
Con el capitalismo, es inevitable que si no sigue los principios del mercado, no tendrá hogar.
Las personas sin hogar, que ocurre en la sociedad y la comunista, ya no se salva.
Compartir medios de producción es una característica general y importante, pero ha caído en un incapaz de pagar. No hay saffotine
———————-
———————-
Tôi nghĩ rằng các quốc gia cộng sản và xã hội chủ nghĩa là lạ! Rất nhiều người vô gia cư dưới lòng đất ở Trạm Bắc Kinh Nishi! Tại sao? Có sự bất bình đẳng, nhưng sự bất bình đẳng đang xảy ra mặc dù nó trái ngược với các cá nhân, tự do, vốn và thị trường.
Đó là một chính sách góp phần vào sự phản đối của các cá nhân, tự do, vốn và nền kinh tế thị trường.
Nếu bạn chỉ ra các ý tưởng, tập thể dục và hệ thống nhắm đến một xã hội bình đẳng và công bằng, ít nhất không có người vô gia cư.
Nó đã không bằng nhau, và nó là một sự khó chịu siêu lớn.
Với chủ nghĩa tư bản, không thể tránh khỏi rằng nếu bạn không tuân theo các nguyên tắc của thị trường, bạn sẽ là người vô gia cư.
Vô gia cư, xảy ra trong xã hội và cộng sản, không còn được cứu.
Chia sẻ Phương tiện sản xuất là một tính năng chung và chính, nhưng nó đã rơi vào tình trạng không thể trả tiền. Không có nghệ tâ
———————-
———————-
मुझे लगता है कि कम्युनिस्ट और समाजवादी राष्ट्र अजीब हैं! बीजिंग निशि स्टेशन में भूमिगत बहुत सारे बेघर लोग! क्यों? असमानता हैं, लेकिन असमानता तब भी हो रही है, भले ही यह व्यक्तियों, स्वतंत्रता, पूंजी और बाजार के विपरीत हो।
यह एक ऐसी नीति है जो व्यक्तियों, स्वतंत्रता, पूंजी और बाजार अर्थव्यवस्था के विरोध में योगदान देती है।
यदि आप विचारों, व्यायाम और प्रणालियों की ओर इशारा करते हैं जो एक समान और निष्पक्ष समाज के लिए लक्ष्य रखते हैं, तो कम से कम कोई बेघर नहीं है।
यह पहले से ही समान नहीं है, और यह एक सुपर -सेलेगेंट असुविधा है।
पूंजीवाद के साथ, यह अपरिहार्य है कि यदि आप बाजार के सिद्धांतों का पालन नहीं करते हैं, तो आप बेघर होंगे।
बेघर बेघर, जो समाज और कम्युनिस्ट में होता है, अब नहीं बचता है।
उत्पादन को साझा करना साधन एक सामान्य और प्रमुख विशेषता है, लेकिन यह भुगतान करने में असमर्थ हो गया है। कोई कुस्फोटिनेट नहीं ह
———————-
———————-
আমি মনে করি কমিউনিস্ট এবং সমাজতান্ত্রিক দেশগুলি অদ্ভুত! বেইজিং নিশি স্টেশনে ভূগর্ভস্থ প্রচুর গৃহহীন মানুষ! কেন? বৈষম্য রয়েছে, তবে এটি ব্যক্তি, স্বাধীনতা, মূলধন এবং বাজারের বিপরীত হলেও বৈষম্য ঘটছে।
এটি এমন একটি নীতি যা ব্যক্তি, স্বাধীনতা, মূলধন এবং বাজারের অর্থনীতির বিরোধীদের অবদান রাখে।
যদি আপনি ধারণা, অনুশীলন এবং সিস্টেমগুলির দিকে ইঙ্গিত করেন যা একটি সমান এবং ন্যায্য সমাজের জন্য লক্ষ্য করে তবে কমপক্ষে কোনও গৃহহীন নেই।
এটি ইতিমধ্যে সমান নয়, এবং এটি একটি সুপার -লেগ্যান্ট অস্বস্তি।
পুঁজিবাদের সাথে, এটি অনিবার্য যে আপনি যদি বাজারের নীতিগুলি অনুসরণ না করেন তবে আপনি গৃহহীন হবেন।
গৃহহীন গৃহহীন, যা সমাজ এবং কমিউনিস্টে ঘটে, তারা আর সংরক্ষণ করা হয় না।
প্রযোজনার অর্থ ভাগ করে নেওয়া একটি সাধারণ এবং প্রধান বৈশিষ্ট্য, তবে এটি অর্থ প্রদান করতে অক্ষম হয়ে পড়েছে। কোন সাফোটিনেট নে
———————-
———————-
मलाई लाग्छ कम्युनिष्ट र समाजवादी राष्ट्रहरू अनौठो छन्! बेइजि ne निशी स्टेशनमा धेरै घरबारविहीन मानिसहरूलाई भूमिहीन मानिसहरू! किन? असमानताहरू छन्, तर असमानता पनि हुँदैछ यद्यपि यो व्यक्ति, स्वतन्त्रता, राजधानी र बजारको विपरीत हो।
यो एक नीति हो जसले व्यक्ति, स्वतन्त्रता, राजधानी र बजार अर्थतन्त्रको विपक्षमा योगदान पुर्याउँछ।
यदि तपाईंले विचार, व्यायाम, र प्रणालीहरूको औंल्याउँछ भने, समान र निष्पक्ष समाजको लागि लक्ष्य छ, कम्तिमा घरविहीन छैन।
यो पहिले नै बराबर छैन, र यो एक सुपर-एक सुपर-एक सुपर – एक सुपर -e-withage असुविधा हो।
पूँजीवादको साथ, यो अपरिहार्य छ कि यदि तपाईं बजारका सिद्धान्तहरूको पालना गर्नुहुन्न भने, तपाईं घरबारविहीन हुनुहुनेछ।
घरबारविहीन घरबारविहीनहरू, जुन समाज र कम्युनिष्टमा देखा पर्दछ, अब उप्रान्तको बचत हुन्छ।
सेन्ट्रेट उत्पादन भनेको सामान्य र प्रमुख सुविधा हो, तर यो भुक्तान गर्न असमर्थ भएको छ। त्यहाँ कुनै नुफटोनेट छै
———————-
———————-
Manau, kad komunistinės ir socialistinės tautos yra keistos! Daug benamių po žeme Pekino Nishi stotyje! Kodėl? Yra nelygybė, tačiau vyksta nelygybė, net jei ji yra priešinga asmenims, laisvei, kapitalui ir rinkai.
Tai politika, prisidedanti prie asmenų, laisvės, kapitalo ir rinkos ekonomikos prieštaravimo.
Jei atkreipiate dėmesį į idėjas, mankštą ir sistemas, kurių tikslas – lygios ir sąžiningos visuomenės, bent jau nėra benamių.
Jis jau nėra lygus ir yra super -elektroninis diskomfortas.
Naudodamiesi kapitalizmu, neišvengiama, kad jei nesilaikysite rinkos principų, būsite benamiai.
Benamių benamiai, atsirandantys visuomenėje ir komunistai, nebėra išgelbėti.
Dalijimasis gamybos priemonėmis yra bendra ir pagrindinė savybė, tačiau ji tapo negalima sumokėti. Nėra safotine
———————-
———————-
Nadhani mataifa ya Kikomunisti na ya ujamaa ni ya kushangaza! Watu wengi wasio na makazi chini ya ardhi katika Kituo cha Beijing Nishi! Kwanini? Kuna usawa, lakini usawa unatokea hata ingawa ni kinyume na watu, uhuru, mtaji, na soko.
Ni sera ambayo inachangia upinzani wa watu binafsi, uhuru, mtaji, na uchumi wa soko.
Ikiwa utaelekeza maoni, mazoezi, na mifumo ambayo inalenga jamii sawa na ya haki, hakuna makazi angalau.
Tayari sio sawa, na ni usumbufu mzuri zaidi.
Na ubepari, haiwezekani kwamba ikiwa hautafuata kanuni za soko, hautakuwa na makazi.
Kutokuwa na makazi, ambayo hufanyika katika jamii na kikomunisti, haijaokolewa tena.
Kushiriki njia za uzalishaji ni sifa ya jumla na kuu, lakini imeanguka katika kutoweza kulipa. Hakuna saffotine
Mislim, da so komunistični in socialistični narodi čudni! Veliko brezdomcev pod zemljo pod postajo Peking Nishi! Zakaj? Obstaja neenakost, vendar se neenakost pojavlja, čeprav je nasprotna posameznikom, svobodi, kapitalu in trgu.
To je politika, ki prispeva k nasprotovanju posameznikom, svobodi, kapitalu in tržnem gospodarstvu.
Če opozarjate na ideje, vadbo in sisteme, ki si prizadevajo za enako in pošteno družbo, vsaj brezdomcev ni.
Že ni enako in gre za super nelagodje.
S kapitalizmom je neizogibno, da če ne sledite načelom trga, boste brezdomci.
Brezdomci brezdomci, ki se pojavljajo v družbi in komunistični, niso več rešeni.
Skupna raba proizvodnih sredstev je splošna in glavna značilnost, vendar je padla v plačilo. Ni saffatinet
———————-
———————-
Mislim da su komunističke i socijalističke nacije čudne! Mnogo beskućnika podzemlja u Pekingu Nishi Station! Zašto? Postoji nejednakost, ali nejednakost se događa iako je suprotna pojedincima, slobodi, kapitalu i tržištu.
To je politika koja doprinosi opoziciji pojedinaca, slobode, kapitala i tržišne ekonomije.
Ako ukažete na ideje, vježbanje i sisteme koji imaju za cilj ravnopravno i pošteno društvo, nema barem beskućnika.
Već nije jednak, a to je super -Egantna nelagodnost.
Uz kapitalizam, neizbježno je da ako ne slijedite principe tržišta, bit ćete beskućnici.
Beskućnici beskućnike, koji se javlja u društvu i komunistiju, više nije spašen.
Dijeljenje sredstava za proizvodnju je opća i glavna karakteristika, ali je pala u nesposobnu da plati. Nema saffotinet
LGBT activists and women are better than men, so they are free to judge by themselves!
I say as a woman, but
I feel that the issues are different at the time of this.
I feel like this is a culture, so I can’t help it
And
LGBT activists develop intensely, do not answer any questions from the other person, can you win a female professional tennis player?
Basically, girls, boys, and other professional players stand there with sponsors, trellers, specialized curricums, and experience.
It is a product of ego effort, and there is a place to compete under certain conditions of sports.
I don’t know what the same is the same for unconditional martial arts tennis.
In short, the only thing that determines the superiority is a scene with the condition of sports,
If it is unconditionally equal, such as raising children, it is different again.
Men and women who are working hard on raising children, rather than the incompetence of LGBT activists, their parents are superior to society, at the time of fighting
He is a person who is better and understands capitalism than LGBT activists.
Can an amateur who doesn’t play tennis beat professional tennis players?
I don’t know why, and that LGBT activists and women say that the bottom of the criticism is too different to compare.
So I don’t have to do sports? I think.
Because I deny competing.
LGBT activists deny the opinions of others needed for debate.
It is completely unknown that this is a doctorate. Because there is a Ph.D., it is compulsory to say that there is discrimination or not.
First of all, listening to the other person’s story, the theme is going on, but the LGBT activist is too childish and difficult to understand
فعالان و زنان LGBT بهتر از مردان هستند ، بنابراین آنها می توانند خودشان قضاوت کنند!
من به عنوان یک زن می گویم ، اما
احساس می کنم در زمان این موضوع مسائل متفاوت است.
احساس می کنم این یک فرهنگ است ، بنابراین نمی توانم به آن کمک کنم
وت
فعالان LGBT به شدت توسعه می یابند ، به سؤالی از شخص دیگر پاسخ ندهید ، آیا می توانید یک تنیسور حرفه ای زن را برنده شوید؟
در اصل ، دختران ، پسران و سایر بازیکنان حرفه ای در آنجا با حامیان مالی ، تریلرها ، برنامه های درسی تخصصی و تجربه در آنجا ایستاده اند.
این محصول تلاش نفس است و در شرایط خاصی از ورزش مکانی برای رقابت وجود دارد.
من نمی دانم برای تنیس هنرهای رزمی بی قید و شرط یکسان است.
به طور خلاصه ، تنها چیزی که برتری را تعیین می کند ، صحنه ای با وضعیت ورزش است ،
اگر بدون قید و شرط مساوی باشد ، مانند بزرگ کردن کودکان ، دوباره متفاوت است.
زن و مرد که به جای بی کفایتی فعالان دگرباشان جنسی تلاش می کنند ، والدین آنها در زمان جنگ ، برتر از جامعه هستند.
او شخصی است که بهتر از فعالان دگرباش جنسی سرمایه داری را درک می کند.
آیا یک آماتور که تنیس بازی نمی کند ، تنیس های حرفه ای را شکست می دهد؟
من نمی دانم چرا ، و این فعالان و زنان LGBT می گویند که پایین انتقاد برای مقایسه بسیار متفاوت است.
بنابراین من مجبور نیستم ورزش کنم؟ من فکر می کنم.
چون من رقابت را انکار می کنم.
فعالان LGBT نظرات دیگران را برای بحث و گفتگو انکار می کنند.
کاملاً مشخص نیست که این یک دکترا است. از آنجا که دکتری وجود دارد ، اجباری است که بگوییم تبعیض وجود دارد یا نه.
اول از همه ، گوش دادن به داستان شخص دیگر ، موضوع در جریان است ، اما فعال LGBT بسیار کودکانه و درک آن دشوار است
———————-
———————-
ناشطات ونساء المثليين أفضل من الرجال ، لذلك فهم أحرار في الحكم على أنفسهم!
أقول كامرأة ، لكن
أشعر أن القضايا مختلفة في وقت هذا.
أشعر أن هذه ثقافة ، لذلك لا يمكنني مساعدتها
و
يتطور نشطاء LGBT بشكل مكثف ، لا تجيب على أي أسئلة من الشخص الآخر ، هل يمكنك الفوز بلاعب تنس محترف؟
في الأساس ، تقف الفتيات والفتيان وغيرهم من اللاعبين المحترفين هناك مع الرعاة والتعريش والمناهج المتخصصة والخبرة.
إنه نتاج جهد الأنا ، وهناك مكان للتنافس في ظل ظروف معينة من الرياضة.
لا أعرف ما هو نفسه بالنسبة لتنس الفنون القتالية غير المشروطة.
باختصار ، الشيء الوحيد الذي يحدد التفوق هو مشهد مع حالة الرياضة ،
إذا كان ذلك متساويًا دون قيد أو شرط ، مثل تربية الأطفال ، فهذا مختلف مرة أخرى.
الرجال والنساء الذين يعملون بجد على تربية الأطفال ، بدلاً من عدم كفاءة نشطاء المثليين ، والديهم متفوقون على المجتمع ، في وقت القتال
إنه شخص أفضل ويفهم الرأسمالية من نشطاء المثليين.
هل يمكن للهواة الذي لا يلعب التنس الفوز على لاعبي التنس المحترفين؟
لا أعرف السبب ، وأن نشطاء ونساء المثليين يقولون إن قاع النقد مختلف جدًا عن المقارنة.
لذلك ليس لدي الرياضة؟ أظن.
لأنني أنكر المنافسة.
ينكر نشطاء المثليين آراء الآخرين اللازمة للنقاش.
من غير المعروف تمامًا أن هذا هو الدكتوراه. نظرًا لوجود درجة الدكتوراه ، من الإلزامي أن نقول أن هناك تمييزًا أم لا.
بادئ ذي بدء ، الاستماع إلى قصة الشخص الآخر ، والموضوع يجري ، لكن ناشط LGBT صبياني للغاية ويصعب فهمه
———————-
———————-
LGBT -Aktivisten und Frauen sind besser als Männer, daher können sie selbst beurteilen!
Ich sage als Frau, aber
Ich bin der Meinung, dass die Probleme zum Zeitpunkt davon unterschiedlich sind.
Ich habe das Gefühl, dass dies eine Kultur ist, also kann ich nicht anders
Und
LGBT -Aktivisten entwickeln sich intensiv, beantworten Sie keine Fragen der anderen Person. Können Sie eine professionelle Tennisspielerinnen gewinnen?
Grundsätzlich stehen Mädchen, Jungen und andere professionelle Spieler dort mit Sponsoren, Trellern, spezialisierten Lehrplänen und Erfahrung.
Es ist ein Produkt von Ego -Anstrengungen, und es gibt einen Ort, an dem sie unter bestimmten Sportbedingungen konkurrieren können.
Ich weiß nicht, was das gleiche für bedingungslose Kampfkunst -Tennis ist.
Kurz gesagt, das einzige, was die Überlegenheit bestimmt, ist eine Szene mit dem Zustand des Sports.
Wenn es bedingungslos gleich ist, wie z. B. Kinder großzuziehen, ist es wieder anders.
Männer und Frauen, die hart daran arbeiten, Kinder zu erziehen, anstatt die Inkompetenz von LGBT -Aktivisten, ihre Eltern sind der Gesellschaft zum Zeitpunkt des Kampfes überlegen
Er ist eine Person, die besser ist und den Kapitalismus versteht als LGBT -Aktivisten.
Kann ein Amateur, der nicht Tennis spielt, professionelle Tennisspieler schlagen?
Ich weiß nicht warum und LGBT -Aktivisten und Frauen sagen, dass der Grund der Kritik zu unterschiedlich ist, um es zu vergleichen.
Also muss ich keinen Sport machen? Ich finde.
Weil ich den Wettbewerb leugne.
LGBT -Aktivisten bestreiten die Meinungen anderer, die für die Debatte erforderlich sind.
Es ist völlig unbekannt, dass dies eine Doktoration ist. Da es einen Doktortitel gibt, ist es obligatorisch zu sagen, dass es Diskriminierung gibt oder nicht.
Zunächst einmal ist das Thema die Geschichte der anderen Person, aber der LGBT -Aktivist ist zu kindisch und schwer zu verstehen
———————-
———————-
Les militants et les femmes LGBT sont meilleurs que les hommes, donc ils sont libres de juger par eux-mêmes!
Je dis en tant que femme, mais
Je pense que les problèmes sont différents au moment de cela.
J’ai l’impression que c’est une culture, donc je ne peux pas m’en empêcher
Et
Les militants LGBT se développent intensément, ne répondez pas aux questions de l’autre personne, pouvez-vous gagner une joueuse de tennis professionnelle?
Fondamentalement, les filles, les garçons et autres joueurs professionnels sont là avec des sponsors, des trillers, des programmes spécialisés et une expérience.
C’est un produit de l’effort de l’ego, et il y a un endroit pour rivaliser dans certaines conditions de sport.
Je ne sais pas ce qui est le même pour le tennis des arts martiaux inconditionnels.
Bref, la seule chose qui détermine la supériorité est une scène avec l’état du sport,
S’il est inconditionnellement égal, comme élever des enfants, il est à nouveau différent.
Des hommes et des femmes qui travaillent dur pour élever des enfants, plutôt que l’incompétence des militants LGBT, leurs parents sont supérieurs à la société, au moment de la lutte
C’est une personne qui est meilleure et comprend le capitalisme que les militants LGBT.
Un amateur qui ne joue pas au tennis peut-il battre des joueurs de tennis professionnels?
Je ne sais pas pourquoi, et que les militants et les femmes LGBT disent que le bas de la critique est trop différent à comparer.
Alors je n’ai pas à faire de sport? Je pense.
Parce que je nie en compétition.
Les militants LGBT nient les opinions des autres nécessaires au débat.
On ne sait pas qu’il s’agit d’un doctorat. Parce qu’il y a un doctorat, il est obligatoire de dire qu’il y a une discrimination ou non.
Tout d’abord, en écoutant l’histoire de l’autre personne, le thème se passe, mais le militant LGBT est trop enfantin et difficile à comprendre
———————-
———————-
Aktivisté a ženy LGBT jsou lepší než muži, takže mohou sami soudit sami!
Říkám jako žena, ale
Cítím, že problémy jsou v době toho odlišné.
Mám pocit, že je to kultura, takže jí nemohu pomoci
A
Aktivisté LGBT se intenzivně vyvíjejí, neodpovídají na žádné otázky druhé osoby, můžete vyhrát profesionálního tenista?
V zásadě tam stojí dívky, chlapci a další profesionální hráči se sponzory, mřížkami, specializovanými kurikami a zkušenostmi.
Jedná se o produkt ego a je zde místo, kde se můžete za určitých podmínek sportu soutěžit.
Nevím, co je to samé pro bezpodmínečný tenis bojových umění.
Stručně řečeno, jediná věc, která určuje nadřazenost, je scéna s podmínkou sportu,
Pokud je to bezpodmínečně stejné, jako je výchova dětí, je to opět jiné.
Muži a ženy, kteří tvrdě pracují na výchově dětí, než na nekompetentnost aktivistů LGBT, jsou jejich rodiče nadřazeni společnosti v době boje
Je to člověk, který je lepší a chápe kapitalismus než aktivisté LGBT.
Může amatér, kdo nehraje tenis, porazit profesionální tenistické hráče?
Nevím proč, a že aktivisté a ženy LGBT říkají, že spodní část kritiky je příliš odlišná na srovnání.
Takže nemusím sportovat? Myslím.
Protože popírám konkurenci.
Aktivisté LGBT popírají názory ostatních potřebných k debatě.
Je zcela neznámé, že se jedná o doktorát. Protože existuje Ph.D., je povinné říci, že existuje diskriminace nebo ne.
Nejprve, poslouchání příběhu druhé osoby, téma se děje, ale aktivista LGBT je příliš dětinský a obtížně pochopil
———————-
———————-
ЛГБТ -активисты и женщины лучше мужчин, поэтому они могут судить сами!
Я говорю как женщина, но
Я чувствую, что проблемы разные во время этого.
Я чувствую, что это культура, поэтому я ничего не могу поделать
И
ЛГБТ -активисты развиваются интенсивно, не отвечают на какие -либо вопросы от другого человека, можете ли вы выиграть профессионального теннисиста?
По сути, девочки, мальчики и другие профессиональные игроки стоят со спонсорами, трюками, специализированными учебными программами и опытом.
Это продукт усилий эго, и есть место для конкуренции в определенных условиях спорта.
Я не знаю, что то же самое такое же для безусловного тенниса боевых искусств.
Короче говоря, единственное, что определяет превосходство, – это сцена с состоянием спорта,
Если это безоговорочно равно, например, воспитание детей, это снова отличается.
Мужчины и женщины, которые усердно работают над воспитанием детей, а не на некомпетентности активистов ЛГБТ, их родители превосходят общество во время борьбы
Он человек, который лучше и понимает капитализм, чем активисты ЛГБТ.
Может ли любитель, который не играет в теннис победить профессиональных теннисистов?
Я не знаю, почему, и что активисты и женщины ЛГБТ говорят, что дно критики слишком отличается, чтобы сравнить.
Значит, мне не нужно заниматься спортом? Я думаю.
Потому что я отрицаю конкуренцию.
ЛГБТ -активисты отрицают мнения других, необходимые для дебатов.
Совершенно неизвестно, что это докторская степень. Поскольку есть докторская степень, обязательно сказать, что есть дискриминация или нет.
Прежде всего, слушая историю другого человека, тема продолжается, но активист ЛГБТ слишком детская и трудно понять
———————-
———————-
Gli attivisti e le donne LGBT sono migliori degli uomini, quindi sono liberi di giudicare da soli!
Dico come una donna, ma
Sento che i problemi sono diversi al momento di questo.
Sento che questa è una cultura, quindi non posso aiutarla
E
Gli attivisti LGBT si sviluppano intensamente, non rispondono a nessuna domanda dell’altra persona, puoi vincere un tennista professionista femminile?
Fondamentalmente, ragazze, ragazzi e altri giocatori professionisti sono lì con sponsor, trallenti, curricum specializzati ed esperienza.
È un prodotto dello sforzo dell’ego e c’è un posto per competere in determinate condizioni di sport.
Non so quale sia lo stesso per il tennis di arti marziali incondizionate.
In breve, l’unica cosa che determina la superiorità è una scena con la condizione dello sport,
Se è incondizionatamente uguale, come crescere i bambini, è di nuovo diverso.
Uomini e donne che lavorano duramente per crescere i bambini, piuttosto che l’incompetenza degli attivisti LGBT, i loro genitori sono superiori alla società, al momento della lotta
È una persona che è migliore e comprende il capitalismo rispetto agli attivisti LGBT.
Un dilettante che non gioca a tennis può battere i tennis professionisti?
Non so perché e che gli attivisti e le donne LGBT affermano che il fondo della critica è troppo diverso per essere confrontato.
Quindi non devo fare sport? Penso.
Perché neghi la competizione.
Gli attivisti LGBT negano le opinioni degli altri necessari per il dibattito.
Non è completamente noto che si tratti di un dottorato. Poiché esiste un dottorato, è obbligatorio dire che esiste una discriminazione o meno.
Prima di tutto, ascoltando la storia dell’altra persona, il tema è in corso, ma l’attivista LGBT è troppo infantile e difficile da capire
———————-
———————-
¡Los activistas y las mujeres LGBT son mejores que los hombres, por lo que son libres de juzgar por sí mismas!
Digo como mujer, pero
Siento que los problemas son diferentes en el momento de esto.
Siento que esta es una cultura, así que no puedo evitarlo
Y
Los activistas LGBT se desarrollan intensamente, no respondan ninguna pregunta de la otra persona, ¿pueden ganar una jugadora de tenis profesional femenina?
Básicamente, las niñas, los niños y otros jugadores profesionales están allí con patrocinadores, tratadores, currículos especializados y experiencia.
Es un producto del esfuerzo del ego, y hay un lugar para competir bajo ciertas condiciones de deportes.
No sé cuál es lo mismo que es lo mismo para el tenis de artes marciales incondicionales.
En resumen, lo único que determina la superioridad es una escena con la condición de los deportes,
Si es incondicionalmente igual, como criar niños, es diferente nuevamente.
Hombres y mujeres que trabajan duro para criar hijos, en lugar de la incompetencia de los activistas LGBT, sus padres son superiores a la sociedad, en el momento de la lucha
Es una persona mejor y entiende el capitalismo que los activistas LGBT.
¿Puede un aficionado que no juega tenis vence a los jugadores profesionales de tenis?
No sé por qué, y que los activistas y mujeres LGBT dicen que el fondo de la crítica es demasiado diferente para comparar.
¿Entonces no tengo que hacer deportes? Creo.
Porque niego competir.
Los activistas LGBT niegan las opiniones de los demás necesarios para el debate.
Es completamente desconocido que este es un doctorado. Debido a que hay un doctorado, es obligatorio decir que hay discriminación o no.
En primer lugar, al escuchar la historia de la otra persona, el tema está sucediendo, pero el activista LGBT es demasiado infantil y difícil de entender
———————-
———————-
Các nhà hoạt động và phụ nữ LGBT tốt hơn nam giới, vì vậy họ có thể tự do tự đánh giá!
Tôi nói như một người phụ nữ, nhưng
Tôi cảm thấy rằng các vấn đề là khác nhau tại thời điểm này.
Tôi cảm thấy như đây là một nền văn hóa, vì vậy tôi không thể giúp nó
Và
Các nhà hoạt động LGBT phát triển mạnh mẽ, không trả lời bất kỳ câu hỏi nào từ người khác, bạn có thể giành được một cầu thủ quần vợt nữ chuyên nghiệp không?
Về cơ bản, các cô gái, chàng trai và những người chơi chuyên nghiệp khác đứng đó với các nhà tài trợ, xe đẩy, chương trình giảng dạy chuyên ngành và kinh nghiệm.
Đó là một sản phẩm của nỗ lực bản ngã, và có một nơi để cạnh tranh trong một số điều kiện thể thao nhất định.
Tôi không biết những gì giống nhau là như nhau đối với quần vợt võ thuật vô điều kiện.
Nói tóm lại, điều duy nhất quyết định sự vượt trội là một cảnh với tình trạng thể thao,
Nếu nó bằng nhau một cách vô điều kiện, chẳng hạn như nuôi dạy trẻ em, nó lại khác nhau.
Đàn ông và phụ nữ đang làm việc chăm chỉ để nuôi dạy con cái, thay vì sự bất tài của các nhà hoạt động LGBT, cha mẹ của họ vượt trội so với xã hội, tại thời điểm chiến đấu
Ông là một người giỏi hơn và hiểu chủ nghĩa tư bản hơn các nhà hoạt động LGBT.
Một người nghiệp dư không chơi tennis có thể đánh bại các tay vợt chuyên nghiệp không?
Tôi không biết tại sao, và các nhà hoạt động và phụ nữ LGBT nói rằng đáy của những lời chỉ trích quá khác nhau để so sánh.
Vì vậy, tôi không phải làm thể thao? Tôi nghĩ.
Bởi vì tôi phủ nhận cạnh tranh.
Các nhà hoạt động LGBT phủ nhận ý kiến của những người khác cần thiết cho cuộc tranh luận.
Hoàn toàn không biết rằng đây là một tiến sĩ. Bởi vì có bằng tiến sĩ, nên nói rằng có sự phân biệt đối xử hay không.
Trước hết, lắng nghe câu chuyện của người khác, chủ đề đang diễn ra, nhưng nhà hoạt động LGBT quá trẻ con và khó hiểu
———————-
———————-
एलजीबीटी कार्यकर्ता और महिलाएं पुरुषों की तुलना में बेहतर हैं, इसलिए वे खुद से न्याय करने के लिए स्वतंत्र हैं!
मैं एक महिला के रूप में कहता हूं, लेकिन
मुझे लगता है कि इस समय मुद्दे अलग हैं।
मुझे लगता है कि यह एक संस्कृति है, इसलिए मैं इसकी मदद नहीं कर सकता
और
एलजीबीटी कार्यकर्ता तीव्रता से विकसित होते हैं, दूसरे व्यक्ति से किसी भी प्रश्न का उत्तर नहीं देते हैं, क्या आप एक महिला पेशेवर टेनिस खिलाड़ी जीत सकते हैं?
मूल रूप से, लड़कियों, लड़कों और अन्य पेशेवर खिलाड़ी प्रायोजकों, ट्रेलर्स, विशेष पाठ्यक्रम और अनुभव के साथ वहां खड़े हैं।
यह अहंकार प्रयास का एक उत्पाद है, और खेल की कुछ शर्तों के तहत प्रतिस्पर्धा करने के लिए एक जगह है।
मुझे नहीं पता कि बिना शर्त मार्शल आर्ट टेनिस के लिए समान क्या है।
संक्षेप में, केवल एक चीज जो श्रेष्ठता निर्धारित करती है, वह खेल की स्थिति के साथ एक दृश्य है,
यदि यह बिना शर्त के बराबर है, जैसे कि बच्चों को पालना, यह फिर से अलग है।
पुरुष और महिलाएं जो एलजीबीटी कार्यकर्ताओं की अक्षमता के बजाय बच्चों की परवरिश पर कड़ी मेहनत कर रहे हैं, उनके माता -पिता लड़ने के समय समाज से बेहतर हैं
वह एक ऐसा व्यक्ति है जो बेहतर है और एलजीबीटी कार्यकर्ताओं की तुलना में पूंजीवाद को समझता है।
क्या एक शौकिया जो टेनिस नहीं खेलता है वह पेशेवर टेनिस खिलाड़ियों को हरा सकता है?
मुझे नहीं पता कि क्यों, और एलजीबीटी कार्यकर्ताओं और महिलाओं का कहना है कि आलोचना के निचले हिस्से की तुलना करने के लिए बहुत अलग है।
तो मुझे खेल नहीं करना है? मुझे लगता है।
क्योंकि मैं प्रतिस्पर्धा से इनकार करता हूं।
एलजीबीटी कार्यकर्ता बहस के लिए आवश्यक दूसरों की राय से इनकार करते हैं।
यह पूरी तरह से अज्ञात है कि यह एक डॉक्टरेट है। क्योंकि पीएचडी है, यह कहना अनिवार्य है कि भेदभाव है या नहीं।
सबसे पहले, दूसरे व्यक्ति की कहानी को सुनकर, विषय चल रहा है, लेकिन एलजीबीटी कार्यकर्ता बहुत बचकाना और समझने में मुश्किल है
———————-
———————-
এলজিবিটি কর্মী এবং মহিলারা পুরুষদের চেয়ে ভাল, তাই তারা নিজেরাই বিচার করতে স্বাধীন!
আমি একজন মহিলা হিসাবে বলি, কিন্তু
আমি অনুভব করি যে এই সময়ে সমস্যাগুলি আলাদা।
আমি মনে করি এটি একটি সংস্কৃতি, তাই আমি এটি সাহায্য করতে পারি না
এবং
এলজিবিটি কর্মীরা তীব্র বিকাশ করে, অন্য ব্যক্তির কাছ থেকে কোনও প্রশ্নের উত্তর দেয় না, আপনি কি কোনও মহিলা পেশাদার টেনিস খেলোয়াড়কে জিততে পারেন?
মূলত, মেয়েরা, ছেলে এবং অন্যান্য পেশাদার খেলোয়াড়রা সেখানে স্পনসর, ট্রেলার, বিশেষ পাঠ্যক্রম এবং অভিজ্ঞতা নিয়ে দাঁড়িয়ে আছে।
এটি অহংকারের প্রচেষ্টার একটি পণ্য এবং খেলাধুলার কয়েকটি শর্তে প্রতিযোগিতা করার জন্য একটি জায়গা রয়েছে।
নিঃশর্ত মার্শাল আর্টস টেনিসের ক্ষেত্রে কি একই রকম ছিল তা আমি জানি না।
সংক্ষেপে, শ্রেষ্ঠত্ব নির্ধারণ করে এমন একমাত্র জিনিস হ’ল খেলাধুলার শর্ত সহ একটি দৃশ্য,
যদি এটি নিঃশর্তভাবে সমান হয়, যেমন বাচ্চাদের লালনপালনের মতো, এটি আবার আলাদা।
যে পুরুষ ও মহিলা এলজিবিটি কর্মীদের অযোগ্যতার চেয়ে বাচ্চাদের লালন -পালনে কঠোর পরিশ্রম করছেন, তাদের বাবা -মা লড়াইয়ের সময় সমাজের চেয়ে উচ্চতর
তিনি এমন একজন ব্যক্তি যিনি এলজিবিটি কর্মীদের চেয়ে ভাল এবং পুঁজিবাদকে বোঝেন।
টেনিস খেলেন না এমন কোনও অপেশাদার কি পেশাদার টেনিস খেলোয়াড়দের পরাজিত করতে পারেন?
আমি জানি না কেন, এবং এলজিবিটি কর্মী এবং মহিলারা বলেছেন যে সমালোচনার নীচের অংশটি তুলনা করা খুব আলাদা।
তাহলে আমাকে খেলাধুলা করতে হবে না? আমি মনে করি.
কারণ আমি প্রতিযোগিতা অস্বীকার করি।
এলজিবিটি কর্মীরা বিতর্কের জন্য প্রয়োজনীয় অন্যের মতামত অস্বীকার করে।
এটি সম্পূর্ণ অজানা যে এটি একটি ডক্টরেট। কারণ এখানে পিএইচডি রয়েছে, এটি বৈষম্য আছে বা না তা বলা বাধ্যতামূলক।
প্রথমত, অন্য ব্যক্তির গল্প শুনে থিমটি চলছে, তবে এলজিবিটি কর্মী খুব শিশুসুলভ এবং বুঝতে অসুবিধা
———————-
———————-
LGBT कार्यकर्ताहरू र महिलाहरू मानिस भन्दा राम्रा छन्, त्यसैले तिनीहरू आफैंमा स्वतन्त्र छन्!
म एक महिला को रूप मा भन्छु, तर
मलाई लाग्छ कि यस मुद्दाहरूको यस समयमा फरक छन्।
मलाई यस्तो लाग्छ यो संस्कृति हो, त्यसैले म यसलाई मद्दत गर्न सक्दिन
र
LGBT कार्यकर्ताहरू तीव्र रूपमा विकसित हुन्छन्, अन्य व्यक्तिको कुनै प्रश्नहरूको उत्तर नदिनुहोस्, के तपाईं महिला पेशेवर टेनिस प्लेयर जित्न सक्नुहुन्छ?
मूल रूपमा, केटीहरू, केटाहरू, र अन्य पेशेवर खेलाडीहरू प्रायोजकहरू, ट्रेलरहरू, विशेष ब्रैक्सममहरू, र अनुभवको साथ त्यहाँ खडा हुन्छन्।
यो अहंकारको आयाको उत्पादन हो, र त्यहाँ खेलकुदको केही सर्तहरूमा प्रतिस्पर्धा गर्ने ठाउँ छ।
मलाई थाहा छैन शर्त मार्शल मार्शल आर्ट टेनिसको लागि उही के हो।
छोटकरीमा, एक मात्र चीज जुन श्रेष्ठतालाई निर्धारण गर्दछ खेलको अवस्थाको साथ एक दृश्य हो,
यदि यो बिना शर्त बराबर छ भने, बच्चा हुर्काउने जस्ता फेरि फरक छ।
पुरुष र महिला जो बच्चा हुर्काउन कडा परिश्रम गरिरहेका छन्, LGBT कार्यकर्ताहरूको असक्षमताको सट्टा आफ्ना अभिभावकहरू समाजभन्दा श्रेष्ठ छन्, लडाईको समयमा
उहाँ एक व्यक्ति हुनुहुन्छ जो राम्रो छ र पुँजीवाद LGBT कार्यकर्ताहरु भन्दा पूंजीवाद बुझ्नुहुन्छ।
के एमेच्योर जसले टेनिसलाई बित्यो प्रशासित पेशेवर टेनिस खेलाडीहरू खेल्न सक्दैनन्?
मलाई थाहा छैन किन, र त्यो LGBT कार्यकर्ताहरू र महिलाहरू भन्छन कि आलोचनाको तलको तुलना गर्न एकदम फरक छ।
त्यसोभए मैले खेलकुद गर्नु पर्दैन? मलाई लाग्छ।
किनकि म प्रतिस्पर्धा गर्छु।
LGBT कार्यकर्ताहरूले बहस गर्न आवश्यक पर्ने अरुको रायलाई अस्वीकार गर्छन्।
यो पूर्ण रूपमा अज्ञात छ कि यो एक doctorte हो। किनभने त्यहाँ एक PH.D छ। यो अनिवार्य छ कि त्यहाँ भेदभाव छ वा छैन।
सबै भन्दा पहिले, अर्को व्यक्तिको कहानी सुन्नुभयो, विषयवस्तु चलिरहेको छ, तर LGBT कार्यकर्ता पनि धेरै बालबालिका र बुझ्न गाह्रो छ
———————-
———————-
LGBT aktyvistai ir moterys yra geresni nei vyrai, todėl jie gali laisvai vertinti patys!
Aš sakau kaip moteris, bet
Manau, kad tuo metu problemos skiriasi.
Manau, kad tai yra kultūra, todėl negaliu jai padėti
Ir
LGBT aktyvistai vystosi intensyviai, neatsakykite į jokius kito asmens klausimus. Ar galite laimėti profesionalią moterį tenisininkę?
Iš esmės mergaitės, berniukai ir kiti profesionalūs žaidėjai stovi su rėmėjais, trelleriais, specializuotomis mokymu ir patirtimi.
Tai yra ego pastangų produktas, ir yra vieta konkuruoti tam tikromis sporto sąlygomis.
Nežinau, kas tas pats yra tas pats, kas yra besąlygiškas kovos menų tenisas.
Trumpai tariant, vienintelis dalykas, lemiantis pranašumą, yra scena su sporto būkle,
Jei jis yra besąlygiškai lygus, pavyzdžiui, auginti vaikus, vėl skiriasi.
Vyrai ir moterys, sunkiai dirbantys auginant vaikus, o ne LGBT aktyvistų nekompetencija, jų tėvai yra pranašesni už visuomenę, kovos metu
Jis yra geriau ir supranta kapitalizmą nei LGBT aktyvistai.
Ar mėgėjas, kuris nežaidžia teniso, gali įveikti profesionalius teniso žaidėjus?
Nežinau kodėl, ir kad LGBT aktyvistai ir moterys sako, kad kritikos apačia yra per daug skirtinga, kad būtų galima palyginti.
Taigi man nereikia sportuoti? Aš manau.
Nes aš neigiu konkuruoti.
LGBT aktyvistai neigia kitų, reikalingų diskusijoms, nuomones.
Visiškai nežinoma, kad tai yra daktaro laipsnis. Kadangi yra daktaro laipsnis, privaloma sakyti, kad yra diskriminacija, ar ne.
Visų pirma, klausant kito asmens istorijos, tema vyksta, tačiau LGBT aktyvistas yra per daug vaikiškas ir sunkiai suprantamas
———————-
———————-
Wanaharakati wa LGBT na wanawake ni bora kuliko wanaume, kwa hivyo wako huru kuhukumu peke yao!
Ninasema kama mwanamke, lakini
Ninahisi kuwa maswala ni tofauti wakati wa hii.
Ninahisi kama hii ni utamaduni, kwa hivyo siwezi kusaidia
Na
Wanaharakati wa LGBT wanakua sana, usijibu maswali yoyote kutoka kwa mtu mwingine, unaweza kushinda mchezaji wa tenisi wa kike?
Kimsingi, wasichana, wavulana, na wachezaji wengine wa kitaalam husimama hapo na wadhamini, watapeli, mitaala maalum, na uzoefu.
Ni bidhaa ya juhudi za ego, na kuna mahali pa kushindana chini ya hali fulani za michezo.
Sijui ni nini sawa kwa tenisi ya sanaa ya kijeshi isiyo na masharti.
Kwa kifupi, kitu pekee ambacho huamua ukuu ni tukio na hali ya michezo,
Ikiwa ni sawa bila masharti, kama vile kulea watoto, ni tofauti tena.
Wanaume na wanawake ambao wanafanya kazi kwa bidii katika kulea watoto, badala ya kutokuwa na uwezo wa wanaharakati wa LGBT, wazazi wao ni bora kuliko jamii, wakati wa kupigana
Yeye ni mtu ambaye ni bora na anaelewa ubepari kuliko wanaharakati wa LGBT.
Je! Amateur ambaye hajacheza tenisi hupiga wachezaji wa tenisi wa kitaalam?
Sijui ni kwanini, na kwamba wanaharakati wa LGBT na wanawake wanasema kwamba chini ya ukosoaji ni tofauti sana kulinganisha.
Kwa hivyo sio lazima nifanye michezo? Nafikiri.
Kwa sababu ninakataa kushindana.
Wanaharakati wa LGBT wanakataa maoni ya wengine wanaohitajika kwa mjadala.
Haijulikani kabisa kuwa hii ni udaktari. Kwa sababu kuna Ph.D., ni lazima kusema kwamba kuna ubaguzi au la.
Kwanza kabisa, kusikiliza hadithi ya mtu mwingine, mada hiyo inaendelea, lakini mwanaharakati wa LGBT ni mtoto sana na ni ngumu kuelewa
LGBT aktivisti in ženske so boljši od moških, zato lahko sodijo sami!
Pravim kot ženska, ampak
Menim, da so vprašanja v času tega drugačna.
Menim, da je to kultura, zato si ne morem pomagati
In
LGBT aktivisti intenzivno razvijajo, ne odgovarjajo na nobena vprašanja druge osebe, ali lahko osvojite žensko profesionalno teniško igralko?
V bistvu dekleta, fantje in drugi profesionalni igralci stojijo tam s sponzorji, trelermi, specializiranimi učnimi učnimi učnimi učnimi učnimi učnimi učnimi učnimi učnimi usmenicami in izkušnjami.
To je produkt ego napora in obstaja prostor za tekmovanje v določenih športnih pogojih.
Ne vem, kakšno je enako za brezpogojni tenis borilnih veščin.
Skratka, edina stvar, ki določa superiornost, je prizor s stanjem športa,
Če je brezpogojno enak, na primer vzgojo otrok, je spet drugače.
Moški in ženske, ki si močno prizadevajo za vzgojo otrok, ne pa na nesposobnost LGBT aktivistov, so njihovi starši v času bojev boljši od družbe
Je oseba, ki je boljša in razume kapitalizem kot LGBT aktivisti.
Ali lahko ljubitelj, ki ne igra tenisa, premaga profesionalne teniške igralce?
Ne vem, zakaj in da LGBT aktivisti in ženske pravijo, da je dno kritike preveč drugače za primerjavo.
Torej mi ni treba športno? Mislim.
Ker zanikam tekmovanje.
LGBT aktivisti zanikajo mnenja drugih, potrebnih za razpravo.
Popolnoma neznano je, da je to doktorat. Ker obstaja doktorat, je obvezno reči, da obstaja diskriminacija ali ne.
Najprej, ko poslušamo zgodbo druge osebe, se tema dogaja, vendar je LGBT aktivist preveč otročji in težko razumeti
———————-
———————-
LGBT aktivisti i žene su bolji od muškaraca, tako da su slobodni suditi sami sami!
Kažem kao žena, ali
Osjećam da su problemi različita u vrijeme ovoga.
Osjećam se kao da je ovo kultura, pa ne mogu si pomoći
I
LGBT aktivisti se intenzivno razvijaju, ne odgovarajte na nikakva pitanja od druge osobe, možete li pobijediti na ženskom profesionalnom teniseru?
U osnovi, djevojke, dječaci i drugi profesionalni igrači stoje tamo sa sponzorima, grederima, specijaliziranim nastavnim programima i iskustvom.
To je proizvod napora ega, a postoji mjesto za takmičenje pod određenim uvjetima sporta.
Ne znam šta je isto isto za bezuvjetne tenis borilačkih vještina.
Ukratko, jedino što određuje superiornost je scena sa stanjem sportova,
Ako je bezuslovno jednako, poput podizanja djece, opet je drugačije.
Muškarci i žene koji naporno rade na podizanju djece, a ne nekompetencijom LGBT aktivista, njihovi su roditelji superiorniji od društva, u vrijeme borbe
On je osoba koja je bolja i razumije kapitalizam od LGBT aktivista.
Može li amater koji ne igra tenis pobijedio profesionalne tenisere?
Ne znam zašto, i da LGBT aktivisti i žene kažu da je dno kritike previše drugačije za usporedbu.
Dakle, ne moram se baviti sportom? Ja mislim.
Jer se negiram takmičenje.
LGBT aktivisti negiraju mišljenja drugih potrebnih za raspravu.
Potpuno je nepoznato da je ovo doktorat. Budući da postoji doktorat., Obvezno je reći da postoji diskriminacija ili ne.
Prije svega, slušajući priču druge osobe, tema se događa, ali LGBT aktivist je previše djetinjast i teško je shvatiti
Transgender’s claim, from a few people, I admit me! Is the definition of a woman on the spot?
In the community that agrees with your language behavior
“I was a woman because the women said,” You are feminine. ”
“If women say,” You are not a woman, “they just don’t know me.”
Already, the fact that it is self -centered greed and not accepting sociality has been activated here as well.
I don’t know why.
It’s not either woman or male, you just need to like it, and you need to be in your own range, but it is not a situation where you can claim freedom to bother others.
If the biological gender is absolutely impossible, even if some of them are women in some agreed communities
For those who claim most women, if you are seen as men, in the democratic world, Transgender’s claims were opposed.
If you do not give out the opposition, it will not be a debate.
You must immigrate to a socialist country where your own claims, or have a sex change, and have the majority of women must be recognized.
Before freedom, the constitution and the civil law are democratic, and they are guaranteed individually.
The facilities of the capitalist state are designed and installed on the condition of genitals, and are not made with inferiority or sense of male actors.
This is because people who use male genitals have already been able to control themselves because they cannot control their genitals’ libido.
It is a form that has been proven in front of the mass gender
ادعای Transgender ، از چند نفر ، من را اعتراف می کنم! آیا تعریف یک زن در محل است؟
در جامعه ای که با رفتار زبان شما موافق است
“من یک زن بودم زیرا زنان گفتند:” شما زنانه هستید. ”
“اگر زنان می گویند ،” شما زن نیستید ، “آنها فقط من را نمی شناسند.”
در حال حاضر ، این واقعیت که این حرص و طمع خود محور است و عدم پذیرش اجتماعی بودن نیز در اینجا فعال شده است.
نمی دانم چرا
این یا زن یا مرد نیست ، شما فقط باید آن را دوست داشته باشید ، و باید در محدوده خود باشید ، اما این وضعیتی نیست که بتوانید آزادی دیگران را آزار دهید.
اگر جنسیت بیولوژیکی کاملاً غیرممکن باشد ، حتی اگر برخی از آنها در برخی از جوامع توافق شده زن باشند
برای کسانی که بیشتر زنان را ادعا می کنند ، اگر شما به عنوان مرد دیده می شوید ، در دنیای دموکراتیک ، ادعاهای transgender مخالف بود.
اگر مخالفان را بیان نکنید ، بحثی نخواهد بود.
شما باید به یک کشور سوسیالیستی مهاجرت کنید که ادعاهای خود شما باشد ، یا تغییر جنسی داشته باشد و اکثریت زنان را باید به رسمیت شناخته کنید.
قبل از آزادی ، قانون اساسی و قانون مدنی دموکراتیک هستند و به صورت جداگانه تضمین می شوند.
امکانات دولت سرمایه داری به شرط دستگاه تناسلی طراحی و نصب شده است و با فرومایگی یا حس بازیگران مرد ساخته نمی شود.
این امر به این دلیل است که افرادی که از دستگاه تناسلی مرد استفاده می کنند ، قبلاً توانسته اند خود را کنترل کنند زیرا نمی توانند میل جنسی دستگاه تناسلی خود را کنترل کنند.
این شکلی است که در مقابل جنس جرم اثبات شده است
———————-
———————-
مطالبة المتحولين جنسياً ، من عدد قليل من الناس ، أعترف بي! هل تعريف امرأة على الفور؟
في المجتمع الذي يتفق مع سلوك لغتك
“كنت امرأة لأن النساء قالت ،” أنت أنثوي “.
“إذا قالت النساء ،” أنت لست امرأة ، “إنهم لا يعرفونني”.
بالفعل ، تم تنشيط حقيقة أنه تم تنشيط جشع ذاتي وعدم قبول الاشتراكية هنا أيضًا.
أنا لا أعرف لماذا.
إنها ليست إما امرأة أو ذكر ، فأنت بحاجة فقط إلى الإعجاب بها ، وتحتاج إلى أن تكون في مداك الخاصة ، لكنها ليست موقفًا يمكنك فيه المطالبة بالحرية لإزعاج الآخرين.
إذا كان الجنس البيولوجي مستحيلًا تمامًا ، حتى لو كان بعضهن من النساء في بعض المجتمعات المتفق عليها
بالنسبة لأولئك الذين يدعون معظم النساء ، إذا نظرت إلى رجال ، في العالم الديمقراطي ، تم معارضة مزاعم المتحولين جنسياً.
إذا لم تعطي المعارضة ، فلن يكون ذلك نقاشًا.
يجب أن تهاجر إلى بلد اشتراكي حيث يجب الاعتراف بمطالباتك الخاصة ، أو لديك تغيير في الجنس ، ويجب الاعتراف بأغلبية النساء.
قبل الحرية ، يكون الدستور والقانون المدني ديمقراطيين ، ويتم ضمانه بشكل فردي.
تم تصميم وتثبيت مرافق الدولة الرأسمالية وتثبيتها بشرط الأعضاء التناسلية ، ولا تصنع مع الدونية أو الإحساس بالجهات الفاعلة الذكور.
وذلك لأن الأشخاص الذين يستخدمون الأعضاء التناسلية الذكرية تمكنوا بالفعل من السيطرة على أنفسهم لأنهم لا يستطيعون التحكم في الرغبة الجنسية لأعضائهم الأعضاء التناسلية.
إنه شكل ثبت أمام جنس الجماعي
———————-
———————-
Die Behauptung von Transgender, von ein paar Leuten, ich gebe mich zu! Ist die Definition einer Frau vor Ort?
In der Community, die mit Ihrem Sprachverhalten übereinstimmt
“Ich war eine Frau, weil die Frauen sagten:” Du bist weiblich. ”
“Wenn Frauen sagen:” Du bist keine Frau, “sie kennen mich einfach nicht.”
Die Tatsache, dass es sich auch um selbst zentrierte Gier handelt und die Sozialität nicht akzeptiert, wurde auch hier aktiviert.
Ich weiß nicht warum.
Es ist weder Frau noch männlich, Sie müssen es nur mögen, und Sie müssen in Ihrem eigenen Bereich sein, aber es ist keine Situation, in der Sie die Freiheit beanspruchen können, andere zu stören.
Wenn das biologische Geschlecht absolut unmöglich ist, auch wenn einige von ihnen Frauen in einigen vereinbarten Gemeinden sind
Für diejenigen, die die meisten Frauen behaupten, waren die Ansprüche von Transgender, wenn Sie als Männer in der demokratischen Welt angesehen werden, abgelehnt.
Wenn Sie die Opposition nicht ausgeben, wird dies keine Debatte sein.
Sie müssen in ein sozialistisches Land einwandern, in dem Ihre eigenen Behauptungen oder eine Geschlechtsänderung haben und die Mehrheit der Frauen anerkannt werden muss.
Vor der Freiheit sind die Verfassung und das Zivilrecht demokratisch und werden individuell garantiert.
Die Einrichtungen des kapitalistischen Staates werden unter dem Zustand der Genitalien entworfen und installiert und werden nicht mit Minderwertigkeit oder Gefühl männlicher Akteure hergestellt.
Dies liegt daran, dass Menschen, die männliche Genitalien verwenden, bereits in der Lage waren, sich selbst zu kontrollieren, weil sie die Libido ihrer Genitalien nicht kontrollieren können.
Es ist eine Form, die vor dem Massengeschlecht nachgewiesen wurde
———————-
———————-
Réclamation des transgenres, de quelques personnes, je l’admets! La définition d’une femme est-elle sur place?
Dans la communauté qui est d’accord avec votre comportement linguistique
“J’étais une femme parce que les femmes ont dit:” Vous êtes féminin. ”
“Si les femmes disent:” Vous n’êtes pas une femme “, elles ne me connaissent tout simplement pas.”
Déjà, le fait qu’il s’agisse de la cupidité auto-concentrée et de ne pas accepter la socialité a également été activé ici.
Je ne sais pas pourquoi.
Ce n’est ni femme ni homme, il vous suffit de l’aimer, et vous devez être dans votre propre portée, mais ce n’est pas une situation où vous pouvez revendiquer la liberté de déranger les autres.
Si le sexe biologique est absolument impossible, même si certaines d’entre elles sont des femmes dans certaines communautés convenues
Pour ceux qui revendiquent la plupart des femmes, si vous êtes considéré comme des hommes, dans le monde démocratique, les affirmations des transgenres étaient opposées.
Si vous ne donnez pas l’opposition, ce ne sera pas un débat.
Vous devez immigrer dans un pays socialiste où vos propres réclamations, ou avoir un changement de sexe, et avoir la majorité des femmes doit être reconnue.
Avant la liberté, la Constitution et le droit civil sont démocratiques, et ils sont garantis individuellement.
Les installations de l’État capitaliste sont conçues et installées à l’état des parties génitales et ne sont pas faites avec une infériorité ou un sens des acteurs masculins.
En effet, les personnes qui utilisent des organes génitaux masculins ont déjà pu se contrôler parce qu’ils ne peuvent pas contrôler la libido de leurs organes génitaux.
C’est une forme qui a été prouvée devant le sexe de masse
———————-
———————-
Transgenderovo tvrzení, od několika lidí, přiznávám mě! Je definice ženy na místě?
V komunitě, která souhlasí s vaším jazykovým chováním
„Byla jsem žena, protože ženy říkaly:„ Jsi ženská. “
„Pokud ženy řeknou:„ Nejsi žena, „prostě mě nezná.“
Skutečnost, že se jedná o chamtivost a nepřijímání sociality, již byla také aktivována.
Nevím proč.
Není to ani žena, ani muž, stačí se to líbit a musíte být ve svém vlastním rozsahu, ale není to situace, kdy si můžete nárokovat svobodu obtěžovat ostatní.
Pokud je biologické pohlaví naprosto nemožné, i když jsou některé z nich ženy v některých dohodnutých komunitách
Pro ty, kteří tvrdí, že většina žen, pokud jste vnímáni jako muži, byla v demokratickém světě proti transgenderovým nárokům proti.
Pokud neodpovídáte opozici, nebude to debata.
Musíte se přistěhovat do socialistické země, kde vaše vlastní nároky, nebo mít změnu pohlaví, a mít většinu žen musí být uznána.
Před svobodou jsou ústava a občanské právo demokratické a jsou zaručeny individuálně.
Zařízení kapitalistického státu jsou navržena a instalována ve stavu genitálií a nejsou vyrobena s podřadnost nebo smyslem pro mužské aktéry.
Je to proto, že lidé, kteří používají mužské genitálie, se již dokázali kontrolovat, protože nemohou ovládat libido svých genitálií.
Je to forma, která byla prokázána před hromadným pohlavím
———————-
———————-
Претензия трансгендера, от нескольких человек, я меня признаю! Определение женщины на месте?
В сообществе, которое согласен с вашим языковым поведением
«Я была женщиной, потому что женщины сказали:« Ты женский ».
«Если женщины говорят:« Ты не женщина », – они просто не знают меня».
Уже тот факт, что это сами -центрированная жадность, и не принимая социальность, также был активирован здесь.
Я не знаю почему.
Это не ни женщина, ни мужчина, вам просто нужно понравиться, и вы должны быть в своем собственном диапазоне, но это не та ситуация, когда вы можете требовать свободы, чтобы беспокоить других.
Если биологический пол абсолютно невозможно, даже если некоторые из них являются женщинами в некоторых согласованных общинах
Для тех, кто утверждает, что большинство женщин, если вас рассматривают как мужчины, в демократическом мире претензии трансгендера были против.
Если вы не раздадите оппозицию, это не будет дебатом.
Вы должны иммигрировать в социалистическую страну, где ваши собственные претензии или иметь смену пола, и должны быть признаны большинство женщин.
До свободы, Конституция и гражданское право являются демократическими, и они гарантированы индивидуально.
Учреждения капиталистического государства спроектированы и устанавливаются на условиях гениталий и не сделаны с неполноценности или чувством мужчин.
Это потому, что люди, которые используют мужские гениталии, уже смогли контролировать себя, потому что они не могут контролировать свои гениталии либидо.
Это форма, которая была доказана перед массовым полом
———————-
———————-
L’affermazione di Transgender, da alcune persone, mi ammetto! La definizione di una donna è sul posto?
Nella comunità che è d’accordo con il tuo comportamento linguistico
“Ero una donna perché le donne hanno detto:” Sei femminile. ”
“Se le donne dicono:” Non sei una donna, “semplicemente non mi conoscono.”
Già, il fatto che sia l’avidità semoriamente separata e non accettare la socialità è stato attivato anche qui.
Non so perché.
Non è né donna né maschio, devi solo apprezzare e devi essere nella tua gamma, ma non è una situazione in cui puoi rivendicare la libertà di disturbare gli altri.
Se il genere biologico è assolutamente impossibile, anche se alcune di loro sono donne in alcune comunità concordate
Per coloro che rivendicano la maggior parte delle donne, se sei visto come uomini, nel mondo democratico, le affermazioni dei transgender erano contrarie.
Se non emetti l’opposizione, non sarà un dibattito.
Devi immigrare in un paese socialista in cui le tue affermazioni o avere un cambiamento sessuale e avere la maggior parte delle donne deve essere riconosciuta.
Prima della libertà, la Costituzione e il diritto civile sono democratici e sono garantiti individualmente.
Le strutture dello stato capitalista sono progettate e installate a condizione dei genitali e non sono realizzate con inferiorità o senso di attori maschili.
Questo perché le persone che usano i genitali maschili sono già stati in grado di controllarsi perché non possono controllare la libido dei loro genitali.
È una forma che è stata dimostrata di fronte al genere di massa
———————-
———————-
Reclamación de Transgender, de algunas personas, ¡me admito! ¿Es la definición de una mujer en el lugar?
En la comunidad que está de acuerdo con su comportamiento lingüístico
“Era una mujer porque las mujeres dijeron:” Eres femenina “.
“Si las mujeres dicen:” No eres una mujer “, simplemente no me conocen”.
Ya, el hecho de que sea la codicia centrada en auto y no aceptar la socialidad también se ha activado aquí.
No sé por qué.
No es mujer ni hombre, solo necesitas que te guste, y debes estar en tu propio rango, pero no es una situación en la que puedes reclamar la libertad para molestar a los demás.
Si el género biológico es absolutamente imposible, incluso si algunas de ellas son mujeres en algunas comunidades acordadas
Para aquellos que reclaman a la mayoría de las mujeres, si son vistas como hombres, en el mundo democrático, las afirmaciones de Transgénero se opusieron.
Si no das la oposición, no será un debate.
Debe emigrar a un país socialista donde sus propios reclamos, o tener un cambio de sexo, y tener la mayoría de las mujeres deben ser reconocidas.
Antes de la libertad, la constitución y la ley civil son democráticos, y están garantizados individualmente.
Las instalaciones del estado capitalista están diseñadas e instaladas en la condición de los genitales, y no están hechas con inferioridad o sentido de actores masculinos.
Esto se debe a que las personas que usan genitales masculinos ya han podido controlarse a sí mismas porque no pueden controlar la libido de sus genitales.
Es una forma que se ha demostrado frente al género masivo
———————-
———————-
Yêu cầu của người chuyển giới, từ một vài người, tôi thừa nhận tôi! Là định nghĩa của một người phụ nữ tại chỗ?
Trong cộng đồng đồng ý với hành vi ngôn ngữ của bạn
“Tôi là một phụ nữ vì phụ nữ nói,” Bạn là nữ tính. ”
“Nếu phụ nữ nói,” Bạn không phải là phụ nữ “, họ không biết tôi.”
Đã, thực tế là nó là lòng tham của bản thân và không chấp nhận xã hội cũng đã được kích hoạt ở đây.
Tôi không biết tại sao.
Đó không phải là phụ nữ hay nam giới, bạn chỉ cần thích nó, và bạn cần phải ở trong phạm vi của riêng mình, nhưng đó không phải là tình huống mà bạn có thể yêu cầu tự do làm phiền người khác.
Nếu giới tính sinh học là hoàn toàn không thể, ngay cả khi một số người trong số họ là phụ nữ trong một số cộng đồng đã thỏa thuận
Đối với những người tuyên bố hầu hết phụ nữ, nếu bạn được coi là đàn ông, trong thế giới dân chủ, các tuyên bố của người chuyển giới đã bị phản đối.
Nếu bạn không đưa ra phe đối lập, đó sẽ không phải là một cuộc tranh luận.
Bạn phải di cư đến một quốc gia xã hội chủ nghĩa nơi tuyên bố của chính bạn, hoặc có một sự thay đổi giới tính, và có phần lớn phụ nữ phải được công nhận.
Trước khi tự do, Hiến pháp và luật dân sự là dân chủ, và họ được đảm bảo riêng lẻ.
Các cơ sở của nhà nước tư bản được thiết kế và cài đặt với điều kiện của bộ phận sinh dục, và không được thực hiện với sự thấp kém hoặc ý thức của các diễn viên nam.
Điều này là do những người sử dụng bộ phận sinh dục nam đã có thể tự điều khiển vì họ không thể kiểm soát tình dục của bộ phận sinh dục.
Đó là một hình thức đã được chứng minh trước giới tính hàng loạt
———————-
———————-
ट्रांसजेंडर का दावा, कुछ लोगों से, मैं मानता हूं! क्या मौके पर एक महिला की परिभाषा है?
उस समुदाय में जो आपके भाषा के व्यवहार से सहमत है
“मैं एक महिला थी क्योंकि महिलाओं ने कहा,” आप स्त्रैण हैं। ”
“अगर महिलाएं कहती हैं,” आप एक महिला नहीं हैं, “वे मुझे नहीं जानते हैं।”
पहले से ही, तथ्य यह है कि यह स्व -लालच है और सामाजिकता को स्वीकार नहीं करना यहां भी सक्रिय हो गया है।
मैं नहीं जानता।
यह या तो महिला या पुरुष नहीं है, आपको बस इसे पसंद करने की आवश्यकता है, और आपको अपनी सीमा में रहने की आवश्यकता है, लेकिन यह ऐसी स्थिति नहीं है जहां आप दूसरों को परेशान करने के लिए स्वतंत्रता का दावा कर सकते हैं।
यदि जैविक लिंग बिल्कुल असंभव है, भले ही उनमें से कुछ कुछ सहमत समुदायों में महिलाएं हों
उन लोगों के लिए जो ज्यादातर महिलाओं का दावा करते हैं, यदि आपको डेमोक्रेटिक दुनिया में पुरुषों के रूप में देखा जाता है, तो ट्रांसजेंडर के दावों का विरोध किया गया था।
यदि आप विपक्ष को नहीं देते हैं, तो यह बहस नहीं होगी।
आपको एक समाजवादी देश में आ जाना चाहिए जहां आपके अपने दावे, या सेक्स परिवर्तन हो, और अधिकांश महिलाओं को मान्यता दी जानी चाहिए।
स्वतंत्रता से पहले, संविधान और नागरिक कानून लोकतांत्रिक हैं, और उन्हें व्यक्तिगत रूप से गारंटी दी जाती है।
पूंजीवादी राज्य की सुविधाओं को जननांगों की स्थिति पर डिज़ाइन और स्थापित किया गया है, और पुरुष अभिनेताओं की हीनता या भावना के साथ नहीं बनाया गया है।
ऐसा इसलिए है क्योंकि जो लोग पुरुष जननांगों का उपयोग करते हैं, वे पहले से ही खुद को नियंत्रित करने में सक्षम हैं क्योंकि वे अपने जननांगों की कामेच्छा को नियंत्रित नहीं कर सकते हैं।
यह एक ऐसा रूप है जो बड़े पैमाने पर लिंग के सामने साबित हुआ है
———————-
———————-
হিজড়া দাবি, কয়েক জনের কাছ থেকে, আমি আমাকে স্বীকার করি! ঘটনাস্থলে কোনও মহিলার সংজ্ঞা কি?
আপনার ভাষার আচরণের সাথে একমত যে সম্প্রদায়টিতে
“আমি একজন মহিলা ছিলাম কারণ মহিলারা বলেছিলেন,” আপনি মেয়েলি। ”
“যদি মহিলারা বলে,” আপনি কোনও মহিলা নন, “তারা আমাকে চেনে না।”
ইতিমধ্যে, এটি স্ব -কেন্দ্রীয় লোভ এবং সামাজিকতা গ্রহণ না করা সত্যটি এখানেও সক্রিয় করা হয়েছে।
আমি জানি না কেন।
এটি উভয় মহিলা বা পুরুষ নয়, আপনার কেবল এটি পছন্দ করা দরকার এবং আপনার নিজের পরিসরে থাকা দরকার, তবে এটি এমন পরিস্থিতি নয় যেখানে আপনি অন্যকে বিরক্ত করার স্বাধীনতা দাবি করতে পারেন।
জৈবিক লিঙ্গ যদি একেবারে অসম্ভব হয়, এমনকি যদি তাদের মধ্যে কিছু কিছু সম্মত সম্প্রদায়ের মহিলা হয় তবে
যারা বেশিরভাগ মহিলাকে দাবি করেন তাদের জন্য, যদি আপনাকে পুরুষ হিসাবে দেখা হয়, গণতান্ত্রিক বিশ্বে, হিজড়া দাবির বিরোধিতা করা হয়েছিল।
আপনি যদি বিরোধিতা না দেন তবে তা বিতর্ক হবে না।
আপনাকে অবশ্যই এমন একটি সমাজতান্ত্রিক দেশে অভিবাসিত করতে হবে যেখানে আপনার নিজের দাবি, বা যৌন পরিবর্তন করতে হবে এবং বেশিরভাগ মহিলাকে অবশ্যই স্বীকৃতি দিতে হবে।
স্বাধীনতার আগে, সংবিধান এবং নাগরিক আইন গণতান্ত্রিক এবং এগুলি স্বতন্ত্রভাবে গ্যারান্টিযুক্ত।
পুঁজিবাদী রাষ্ট্রের সুবিধাগুলি যৌনাঙ্গে অবস্থানে ডিজাইন করা এবং ইনস্টল করা হয়েছে, এবং পুরুষ অভিনেতাদের হীনমন্যতা বা বোধের সাথে তৈরি হয় না।
এটি কারণ যে লোকেরা পুরুষ যৌনাঙ্গে ব্যবহার করে তারা ইতিমধ্যে তাদের নিয়ন্ত্রণ করতে সক্ষম হয়েছে কারণ তারা তাদের যৌনাঙ্গে ‘লিবিডো নিয়ন্ত্রণ করতে পারে না।
এটি এমন একটি রূপ যা ভর লিঙ্গের সামনে প্রমাণিত হয়েছে
———————-
———————-
ट्रान्सजेंडको दावी, केहि व्यक्तिहरूदेखि, म हुँ! के एक महिला को परिभाषा हो?
समुदायमा जुन तपाइँको भाषा व्यवहारसँग सहमत छ
“म एक महिला थिएँ किनकि महिलाहरूले भने,” तपाईं स्त्रीीन हुनुहुन्छ। ”
“यदि महिलाले भने,” तपाईं एउटी आइमाई हुनुहुन्न, “तिनीहरू मलाई चिन्दैनन्।”
पहिले नै, यो स्वभावित लोभ हो भन्ने तथ्यलाई स्वीकार गर्नुहोस् र सामाजिकतालाई पनि यहाँ सक्रिय पारिएको छ।
मलाई थाहा छैन किन।
यो कि त महिला वा पुरुष होइन, तपाईंले यसलाई मनपर्यो, र तपाईं आफ्नै दायरामा हुनु आवश्यक छ, तर यो अरूलाई चिन्ता गर्ने स्वतन्त्रता दाबी गर्न सक्नुहुन्छ।
यदि जैविक लि gender ्ग बिल्कुल असम्भव छ, केहि भने पनि केहि सहमत समुदाय मा महिला छन्
धेरै महिलाहरू दावी गर्नेहरूका लागि, यदि तपाईं लोकतान्त्रिक विश्वमा देख्नु भएको छ भने, ट्रान्जिन्डर्सको दावीहरूको विरोध गरियो।
यदि तपाईंले विरोधलाई नदिनुमा यदि यो बहस हुने छैन।
तपाईंले समाजवादी देशमा बसाई सरेर जानु पर्छ जहाँ तपाईंको आफ्नै दावीहरू छन्, वा सेक्स परिवर्तन छ, र अधिकांश महिलालाई मान्यता दिइनु पर्छ।
स्वतन्त्रता हुनु अघि संविधान र नागरिक कानून प्रजातान्त्रिक हो, र ती व्यक्तिगत रूपमा ग्यारेन्टी गरिएको छ।
पूँजीवादी राज्यको सुविधाहरू जनपतिको सर्तमा डिजाईन र स्थापना गरिन्छ, र हीनता वा पुरुष अभिनेताहरूको भावनाको साथ बनेको छैन।
यो किनभने पुरुष जननेन्द्रियहरूको प्रयोग गर्ने मानिसहरूले आफैंलाई नियन्त्रण गर्न सक्षम भइसकेका छन् किनभने उनीहरूले आफ्नो जननेन्द्रियको लिटियोलाई नियन्त्रण गर्न सक्दैनन्।
यो एक रूप हो जुन मास लि gender ्गको अगाडि प्रमाणित भएको छ
———————-
———————-
Transseksualų teiginys, iš kelių žmonių, aš mane pripažįstu! Ar moters apibrėžimas vietoje?
Bendruomenėje, kuri sutinka su jūsų kalbos elgesiu
“Aš buvau moteris, nes moterys pasakė:” Tu esi moteriška “.
„Jei moterys sako:„ Tu nesi moteris “, – jie tiesiog manęs nepažįsta.
Jau čia taip pat suaktyvėjo faktas, kad tai yra savęs godumas ir nepriimantis socialumo.
Nežinau kodėl.
Tai nėra nei moteris, nei vyras, jums tiesiog reikia patikti, ir jūs turite būti savo diapazone, tačiau tai nėra situacija, kai galite reikalauti laisvės varginti kitus.
Jei biologinė lytis yra visiškai neįmanoma, net jei kai kurios iš jų yra moterys kai kuriose sutartose bendruomenėse
Tiems, kurie teigia, kad dauguma moterų, jei esate matomi kaip vyrai, demokratiniame pasaulyje buvo prieštaraujama transseksualų teiginiams.
Jei neišduosite opozicijos, tai nebus diskusija.
Turite imigruoti į socialistinę šalį, kurioje jūsų pačių reikalavimai ar pasikeisti lytimi, ir turėti daugumą moterų turi būti pripažinta.
Prieš laisvę Konstitucija ir civilinė teisė yra demokratiški, ir jie garantuojami atskirai.
Kapitalistinės valstybės galimybės yra suprojektuotos ir sumontuotos lytinių organų sąlygomis ir nėra pagamintos iš vyrų aktorių nepilnavertiškumo ar jausmo.
Taip yra todėl, kad žmonės, kurie naudojasi vyrais, jau sugebėjo kontroliuoti save, nes negali kontroliuoti savo lytinių organų libido.
Tai forma, kuri buvo įrodyta priešais masinę lyties akivaizdoje
———————-
———————-
Madai ya Transgender, kutoka kwa watu wachache, ninanikubali! Je! Ufafanuzi wa mwanamke papo hapo?
Katika jamii inayokubaliana na tabia yako ya lugha
“Nilikuwa mwanamke kwa sababu wanawake walisema,” Wewe ni wa kike. ”
“Ikiwa wanawake wanasema,” wewe sio mwanamke, “hawanijui.”
Tayari, ukweli kwamba ni uchoyo wa kibinafsi na sio kukubali ujamaa umeamilishwa hapa pia.
Sijui kwanini.
Sio mwanamke au wa kiume, unahitaji tu kuipenda, na unahitaji kuwa katika anuwai yako mwenyewe, lakini sio hali ambayo unaweza kudai uhuru wa kusumbua wengine.
Ikiwa jinsia ya kibaolojia haiwezekani kabisa, hata ikiwa baadhi yao ni wanawake katika jamii zingine zilizokubaliwa
Kwa wale ambao wanadai wanawake wengi, ikiwa unaonekana kama wanaume, katika ulimwengu wa kidemokrasia, madai ya Transgender yalipingwa.
Ikiwa hautatoa upinzani, haitakuwa mjadala.
Lazima uhamie kwenda nchi ya ujamaa ambapo madai yako mwenyewe, au ubadilishe ngono, na wanawake wengi lazima watambulike.
Kabla ya uhuru, Katiba na sheria za raia ni za kidemokrasia, na zinahakikishiwa mmoja mmoja.
Vituo vya hali ya kibepari vimeundwa na kusanikishwa kwa hali ya sehemu za siri, na hazijafanywa kwa udhalili au hisia za watendaji wa kiume.
Hii ni kwa sababu watu ambao hutumia sehemu za siri za kiume tayari wameweza kujidhibiti kwa sababu hawawezi kudhibiti sehemu zao za siri.
Ni fomu ambayo imethibitishwa mbele ya jinsia ya misa
Transgender’s Trditev od nekaj ljudi priznam! Je definicija ženske na kraju samem?
V skupnosti, ki se strinja z vašim jezikovnim vedenjem
“Bil sem ženska, ker so ženske rekla:” Ženska ste. ”
“Če ženske rečejo:” Nisi ženska, “me preprosto ne poznajo.”
Tudi tukaj je aktivirano dejstvo, da gre za samocentriran pohlep in ne sprejemanje socialnosti.
Ne vem, zakaj.
To ni ženska niti moški, samo všeč vam je, da morate biti v svojem dosegu, vendar to ni situacija, ko lahko trdiš, da lahko trdiš svobodo, da motiš druge.
Če je biološki spol popolnoma nemogoč, tudi če so nekatere od njih ženske v nekaterih dogovorjenih skupnostih
Za tiste, ki trdijo, da je večina žensk, če vas v demokratičnem svetu vidijo kot moški, nasprotujejo transspolnim trditvam.
Če ne daste opozicije, to ne bo razprava.
Morate se priseliti v socialistično državo, kjer vaše trditve ali spremembe spola in imajo večino žensk prepoznati.
Pred svobodo sta ustava in civilno pravo demokratična in sta zagotovljena posamično.
Objekti kapitalistične države so zasnovani in nameščeni pod pogojem genitalij in niso narejeni z manjvrednostjo ali občutkom moških igralcev.
To je zato, ker so ljudje, ki uporabljajo moške genitalije, že uspeli nadzorovati, ker ne morejo nadzorovati libida svojih genitalij.
Gre za obliko, ki je bila dokazana pred množičnim spolom
———————-
———————-
Tvrdnja transgender-a, od nekoliko ljudi priznajem da mi priznajem! Da li je definicija žene na licu mjesta?
U zajednici koja se slaže sa vašim jezikom ponašanjem
“Bila sam žena jer su žene rekle:” Vi ste ženstvena. ”
“Ako žene kažu,” nisi žena “, samo me ne poznaju.”
Već je činjenica da je ovdje samoplaćeni pohlepa i ne prihvaćati društvenost.
Ne znam zašto.
To nije ni žena ili muškarac, morate se samo svideti, a morate biti u svom rasponu, ali to nije situacija u kojoj možete tvrditi slobodu da smetaju drugima.
Ako je biološki spol apsolutno nemogući, čak i ako su neke od njih žene u nekim dogovorenim zajednicama
Za one koji traže većinu žena, ako se vidite kao muškarci, u Demokratskom svijetu, tvrdnje transrodnih.
Ako ne date opoziciju, to neće biti rasprava.
Morate se useliti u socijalističku zemlju u kojoj vlastite tvrdnje ili imate promjenu spola i da se većina žena mora priznati.
Prije slobode, ustav i građanski zakon su demokratski, a zagarantovani su pojedinačno.
Objekti kapitalističke države osmišljeni su i instalirani na stanje genitalija, a ne prave se inferiornosti ili osjećajem muških aktera.
To je zato što su ljudi koji koriste muške genitalije već su mogli kontrolirati sebe jer ne mogu kontrolirati libido genitalija.
To je obrazac koji je dokazan pred masovnim spolom
